一念放下万般自在
一念放下,万般自在,下一句
一念放下，万般自在的下一句是:去繁从简，心静自宁。 佛说：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。 一念放下，万般自在。人活的就是一种心境，生活应该去繁从简，心静自宁。因为简单，才深悟生命之轻；因为心静，才洞悉心灵之美。 安静的生活让人轻松快乐，简单的欲望让人平和宁静。 人生就是一场过客，路过的都是精彩，留下的都是幸福。不如，拾一段光阴暖心，剪一窗风景怡情，观一池湖水静心，抛俗尘杂念修心，便是人生最美好的清浅岁月。 这句话的典故 出自《五灯会元》。五灯会元世尊章曰：“黑氏梵志，擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志，志应诺，佛言放下著。”同严阳尊者章曰：“初参赵州。问：一物不将来时如何？州曰：放下著。师曰：既是一物不将来，放下个甚么？州曰：放不下担取去。师于言下大悟。” 人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了财富，就对财富放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。
一念放下,万般自在什么意思?
意思就是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。 把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明，自由自在。 有时候我们太过执著，反而会成为我们心灵的桎梏，太执着，所以明知不可为而为之；太执着，所以明知不可留而留之；太执着，所以明知不可得而得之。 所谓的一念就是贪嗔痴慢疑，也就是我们的恶念，就是我们内心的执著,当我们放下了过后，就会得到心灵的解脱。 "放下"，对每个人而言，是绝难做到的。 有了地位，就对地位放不下；有了名利，就对名利放不下；有了财富，就对财富放不下；有了感情，就对感情放不下……人有太多的放不下，人得到的越多，就有越多的放不下。你没办法放下，就会被外物牵绊，你太在意了，就会挂虑牵绊，难以超然，更难欢愉的享受生活中每一个幸福瞬间。 这些都是人之常情、人之常理！倘若快乐是因为一个人得不到他所求的东西，才不快乐的话，那么，是否得到了就快乐了呢？ 事实也不是如此，当一个人用尽全力，不惜倾其所有，终于得他梦寐以求的东西后，他会发现原来梦想和现实，追求与获得的差距竟然如此巨大。感慨中，他依然是不快乐的。
一念放下,万般自在什么意思
“一念放下，万般自在”意思是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明，自由自在。因此，憎爱之念，盘踞心头，无法得到解脱与自在。 “一念”指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，一念之过在于“执着”，不执拗一些，或许就给自己留有的余地就大一些，给别人的余地也大一些。可总是“太执着”，所以才会把自己逼入悬崖峭壁，让自己难以回头。 “一念放下，万般自在”，放下就能解脱吗？ 人生苦短，何必纠结，生活中总是悲喜交织，得失并重，这本是人生的常态，没有人能够跨越，也没有人能够避开。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只有爱自己，自己才会芳香如初，只有爱自己，才会感悟美好生活。 每个人来到这个世界，不一定都是诗和远方，还有眼前的苟且，鲜花和坦途只是理想中的道路，苦难和挫折才是生活中的拦路虎。既然每个人的成长都要经历磨难，那又何必纠结于心，放下，看透，才能大自在。