中国龙图片
蛟龙和龙的区别是什么?
一、能力不同 1、蛟龙：蛟，隐于湖泊、深潭、水库、江河支流、地洞之中。传说蛟修炼一千年，便“走蛟”，会沿江入海化龙。“走蛟”会引发狂风暴雨，洪水等自然灾害。 2、龙：龙生活于海中，可上天，可潜海，又可随意变化形状。吸气为云，吐息为雨。 二、寓意不同 1、蛟龙：蛟是妖物，它的出现往往伴随着狂风暴雨，电闪雷鸣，地震洪水等自然灾害。 2、龙：龙是神物，在天庭都有神籍。 龙的出现是祥瑞之兆。代表着神圣、吉祥和威严。 三、居住地点不同 1、蛟龙：蛟一般居住在河流湖泊中，不能飞行，只能翻搅江水。 2、龙：龙一般生活在海里，也可以上天乘风而行。
蛟和龙有什么区别
蛟和龙的区别有尾巴和爪不同，角不同，眼睛。 1、尾巴和爪不同 龙的尾巴与蛟的完全不同。龙的尾巴像是鱼尾的形状。也就是一条蛇尾巴上有鱼鳍。二是爪子，龙一共有四只爪，跟鹰爪差不多。而蛟只有两只爪，因为常年要在水中游走所以蛟的爪子呈扁平状。如船桨般可以在水中快速游动。 2、角不同 三是角蛟的头上要么没有角，要么只有一个角。而且角都是直的，而且都很短。而龙有两个角不是直的，有分叉。 3、眼睛 龙的眼睛是突出来的。跟兔子的眼睛很相似。而蛟的眼睛是不同的样子他的眼睛上眉处有凸起的肉块在眼睛之间交叉。 蛟 蛟是古代中国传说中能发水的广义龙类而有时称蛟龙，但并非龙，由于蛟龙常被人们目击，而广为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作潜蛟。 传说蛟修炼一千年便走蛟沿江入海化龙，悬剑桥就是防备走蛟伤害桥梁的。蛟与龙非常相似，一般全长三米左右，个头大的宽度超过几米。模样很像龙，但角很短，甚至没有。蛟的颈子有着白色的花纹，而且背上有蓝色的花纹，胸是赭色，身体两肢像锦锻一样有五彩的色泽。
中国龙怎么画
中国龙画法如下： 需要工具：画笔、画纸。 1、首先画出龙的眉毛，然后在龙的眉毛下面再画出龙的两只眼睛，如图所示： 2、再在眼睛的基础上画出龙的嘴巴，然后在嘴巴内画出龙的牙齿和舌头，再在嘴巴的下面画出龙的胡子，如图所示： 3、再在眼睛和嘴巴的基础上画出龙的头部，然后在头部上画出龙的两只角，并在画出头部的毛发，并再在嘴上画出龙须，如图所示： 4、画好龙的头部之后再在头部的下面画出龙的身体和尾部，如图所示： 5、画好龙的身体之后，再在身体上画出龙身体上面的龙鳞，如图所示： 6、再在身体的两侧再画出龙的腿部，然后再画出龙的爪子，并在腿部上再画出鳞片，如图所示： 7、最后再在尾部上画出龙的尾巴，然后再在身体上画出龙身体上的毛发，这样龙就画好了，如图所示：
中国龙怎么画简单又霸气
简单又帅气的龙的画法如下：工具／原料：纸、绘图铅笔1、先画龙的鼻子和眼睛，然后是龙角、龙须，以及龙的胡须，这样就画完了半个龙头。2、再画龙的下嘴唇及其龙牙，龙舌和胡须，一个完整的龙头就画完了。3、画龙的身子的外线。4、再画上龙的四肢，即龙的腿和爪子。5、再画上龙的脊须和尾翅。6、最后一步，画上龙鳞，就完成了一条龙。
西方神话中著名的龙是什么？
西方神话中著名的龙是《贝奥武夫》中的龙。 《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中出现的龙的原型：传说将这条龙拥有盘旋的蛇形身体，喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复，有一对翅膀和火囊，会飞、会喷火，牙齿中含有致死的毒液。 《贝奥武夫》的龙是非理性的，它的行为受自身的欲望支配。诗中着重描写了它对财宝的看重。它不会说话，也听不懂人类的语言，甚至见到贝奥武夫时显露出震惊与害怕。外观上，龙的身形修长（约15.2米），牙齿尖利，能够飞行。《贝奥武夫》中的龙承袭了基督教中的反面形象，是诗中基督教思想的体现。 近代文学 19世纪以后，西方龙的形象趋于稳定。龙常常在奇幻文学作品中登场，作为世界观设定中的一部分。奠定了现代西方龙形象的著名文学作品包括托尔金的《精灵宝钻》，安妮·麦卡芙蕾的《龙骑士：佩恩年史》、乔治·R·R·马丁的《冰与火之歌》，斯托弗·鲍里尼的《遗产》三部曲。为了给桌面卡牌游戏龙与地下城增添世界观和背景设定而写的《龙枪编年史》系列小说中也有大量龙的形象出现。
神话中龙的种类
1、神话中龙按职能分类：天龙、神龙、地龙、伏龙
《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守王大福人藏者。”
2、按出生形式分为胎、卵、湿、化四类。
《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“龙有胎卵溼化四种。”
3、其他分类
（1）虺(huǐ)：是一种早期的龙，以爬虫类蛇的模样想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
(2)虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
(3)蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
(4)蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄； 另一种是咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。
(5)角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
(6)应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
(7)火龙：火龙是在开天辟地时出现的，全身被红色的火焰包围。记载中的火龙给混沌初开的世界带来了光明和可供人类生存的火焰。
(8)蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
(9)青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，因此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。青龙，位属东，五行属木。东方青龙，春之气也。
(10)苍龙：龙名。《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。”
(11)蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。 蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。
(12)云龙：云雾缠绕的龙。
(13)望龙：头部呈侧面的龙。