以卵击石
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
以卵击石的成语解释
【成语】：以卵击石
【拼音】：yǐluǎnjīshí
【解释】：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
【出处】：《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
【举例造句】：刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎?明·罗贯中《三国演义》第四十三回
【近义词】：以卵投石、不自量力
【以卵击石的成语故事】：
有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人，对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的.皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!”墨子说：“我不相信你的话!”说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说：“假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。”
“曰”听了羞傀地走了。
以卵击石的意思
以卵击石的意思是拿蛋去碰石头，比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 出自战国·荀况《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”后人由此提炼出成语“以卵击石”。 成语寓意：无论做什么事情都要掂量自己的能力，不能盲目行动。面对强大对手的时候，更要知己知彼，这样才有取胜机会。当实力悬殊，不能力敌的时候，采用智取的方式，只要清楚自己的不足，不断完善自己，终有一天，会战胜对手。 成语故事： 荀子是中国战国时期思想家、文学家、政治家，儒家代表人物，被人尊称“荀卿”。他早年去齐国游学，因学识渊博，曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒一职。 之后，他受秦昭王的聘请，往西去秦国游学。后来，他又到赵国。再后来，他受到楚国春申君的任用，担任兰陵令。晚年他主要从事一些教育和著书工作。 有一次，荀子与临武君在赵国国君孝成王面前辩论用兵之道。赵孝成王问：“请问什么是用兵的要领？”临武君回答说：“上得天时，下得地利，观察敌人的变化行动，比敌人后发兵而先到达，这就是用兵的要领。” 荀子说：“不是这样的。我听说古人用兵的道理是，用兵征战的根本在于统一百姓。弓和箭不协调，就是善于射箭的后羿也不能射中目标；六匹马不协力一致，即便是擅长驾车的造父也无法驾驭马车到达远方。” 官员不与百姓亲近而是依附因君，即使是商汤、周武王也不一定得胜。因此，善于使百姓归附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的要领在于使百姓依附而已。 临武君不以为然，说：“并非如此。用兵所重视的是形势要。有利，行动要讲究诡诈多变。善于用兵的人，行事神秘，没有人能预料他会从哪里出动。孙武、吴起用这种战术，无敌于天下，难道一定要依靠百姓的归附吗？” 荀子不同意他的观点，说：“不对。我所说的是仁人的用兵之道和统治天下的帝王的志向，您所看重的是权术计谋、形势利害。仁人用兵，是不能欺诈的。能够施用欺骗之术对付的，是那些骄傲轻慢、疲惫衰弱的军队，以及君与臣，上级与下级之间不和，相互离心的军队。” 因此，用夏桀的诈术对付夏桀，还有可能成功；而用夏桀的欺骗之术去欺诈尧，就如同拿鸡蛋砸石头，用手指搅动滚水，也如同投身到水火之中，不是被烧焦，便是被淹死。
以卵击石的意思是什么?
【拼音】 yǐ luǎn jī shí 【解释】 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 【出处】 《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。” 以卵击石的故事 【例子】 刘豫州不识天时，强欲与争，正如 以卵击石 ，安得不败乎？（明·罗贯中《三国演义》第四十三回） 【相关】百度“以卵击石”