工欲善其事必先利其器
工欲善其事必先利其器是什么意思？
工欲善其事，必先利其器的意思是说:工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。该句出自《论语·卫灵公》。 1、原文诗句 子贡问为仁。子日: “工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 2、原文意思 子贡问怎样实行仁德。孔子说:“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。 3、原文赏析 工欲善其事，必先利其器”这句话在民间已为人们所熟知。在本章中，孔子以此作比喻说明实行仁德的方式，就是要事奉贤者，结交仁者，这是需要首先做到的。 孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢? 住在这个国家，想对这个国家有所贡献，必须结交上流社会，乃至政坛上的大员，政府的中坚:和这个国家社会上各种贤达的人，都要交成朋友。 换句话说，就是要先了解这个国家的内情，有了良好的关系，然后才能得到有所贡献的机完成仁的目的。 4、《论语》创作背景 《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成·孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”:《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语" 5、应用举例 张三和李四都要上山砍柴，但他们的斧头都有点钝了，张三没有理会，拿着斧头就上山了，因为他的斧头不利，砍的都是比较细的树柴……李四就不同了，他拿来磨刀石，用劲地把斧头先磨好，虽然他比张三慢了起步，但是他的准备工夫做到家了，砍柴砍得很快。到太阳下山了，张三只背了小小的一捆柴下来，但是李四，背着一大捆的柴下来…… 由此可见，准备工夫做好了，可以事半功倍！形容做任何事情要先打好基础，需要有足够的能力，才可以有收获。
工欲善其事必先利其器的意思是什么？
工欲善其事必先利其器的意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。 『出处』《论语•卫灵公》 『原文』子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 『释义』子贡问推行仁政的方法，孔子说：“工匠想要顺利完成工作，必须先把工具磨锋利。居住在一个地方，必然选择这个地方有贤能的大夫为师，结交有仁德的士人为友。” 『解读』 孔子教导学生，喜欢用“设喻”的方法，利用形象、生动的比喻来说明深奥的道理。孔子对子贡的教导，意思并不是说把贤德者作为工具来使用，而是说要充分吸取他们的优点，使自己的认识更加敏锐，策略更加明智。现在我们使用“工欲善其事，必先利其器”，往往是说在做某项工作之前，需要做好充分准备，才能取得好的效果。 『赏析』 磨刀不误砍柴工。为政者，莫善于清其吏也。仁德对答启示我们，清廉担当的“利器”是德才兼备，不仅需要政治过硬的“廉”，也需要本领高强的“能”。要常思、深思、慎思自己身份，练好“内功”；又要会干事、能干事、干成事，做到“打铁必须自身硬”。 我们既要能站稳脚跟、挺直腰板，争做清廉典范，又要能俯下身子、甩开膀子，建功岗位抡重锤。“朝受命、夕饮冰”鞠躬尽瘁，“昼无为、夜难寐”夙夜在公，多做让群众看得见、摸得着、得实惠的实事好事。