经典传奇 江西卫视
具有什么样的传奇？
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就是孔子了。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，追求理想的社会。他不靠金钱，不靠强力，也不用宗教的力量，而门人三千，贤人七十二，心甘情愿地追随着他。因为他“学而不厌，诲人不倦”地追求大道，然后把生命的源泉传给别人。弟子从他身上吸取的是厚道和仁爱、反省自躬、至大至刚的进取精神。从汉代到清朝的整个中国封建历史，从思想领域到文化领域都留下了孔子抹也抹不去的印记。司马迁在曲阜观礼时，观到人们言行举止温文儒雅，从而感受到了孔子的遗泽，情不自禁地慨叹这位大圣之人的深远影响：“高山仰止，景行行止。”千载之下，仍令人追思。 公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子生于乱世，3岁时父亲又病故，家贫又没有靠山，不得不从事一些在当时被认为卑贱的职业。然而，正是这种逆境激发了孔子好学向上的志向，他15岁便确立了学习的志向，其博学、好问、审思、明辨的精神在早年就可见一斑。到了30岁左右，孔子博学的名声逐渐大起来，并收了第一批弟子。 孔子一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作。他首创私学，开门授学，打破了“学在官府”的旧制度，突破了贵族对文化知识的垄断，促进了文化知识在民间的传播。孔子提倡“学以致用”，他的教学目的在于培养为实行“礼治”和“仁政”所需的人才，把“学”与“道”联系起来。孔子创造了一套卓有成效的教育教学方法。“因材施教”是孔子的一条重要教学原则，即针对每个学生的个性和优缺点，循循善诱，尽量发挥其长处。孔子对学生的影响，一部分是言传，通过学习古代文献传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对百姓的关心，都深深地感染着他的学生和后人。 孔子不仅博闻多识，热心教育，而且毕生致力于研求为政和为人之道。他主张“学而优则仕”，希望依靠自己的广博学识走上从政道路。然而，仕途的大门直到他年过半百之后才向他敞开，孔子51岁那年任鲁国中都宰，继而又任司空，52岁升任大司寇，55岁又兼任代理宰相。孔子为官期间，在内政外交、文治武功上都有建树。据说因他做了司寇，一向骗人的羊贩子变得规矩了，骂街的泼妇被丈夫休弃，骄横的流氓搬了家，市侩商人也不敢哄抬物价了。但是，他与鲁国实权派“三桓”政见不合，在代理宰相数月之后便辞职，离开鲁国，到别的诸侯国谋求发展。孔子到过卫、宋、陈、郑、蔡、楚等国，所到之处都受到当地国君的礼遇，但始终没有机会实现他的政治理想。孔子周游列国无所遇，68岁那年，他回到鲁国定居。 回到鲁国后，他继续办教育，培养学生，并整理和研究古代文献：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》，号称“六经”。可以说，在先秦时代所有的学派和学者当中，孔子在保存、整理古代文献方面作出的贡献最大。 孔子于鲁哀公十六年（公元前479年）去世，他一生以其伟大的人格和自强不息的精神感召了他的学生。他终其一生，视道德人格高于一切，决不为谋求物质利益和权势地位而放弃自己的原则，更不因之而丧失自己的道德人格。他曾说，“君子谋道不谋食”，“朝闻道，夕死可矣”，意思是说君子应为追求真理而活着，不应为追求物质享乐而活着；君子早上寻求到真理，晚上就死去了，也甘心情愿。他认为小人在穷困之中往往乱了方寸，为非作歹；而君子则应在贫困中坚守自己的道德情操。所以他说，吃粗饭，喝生水，“曲肱而枕之，乐在其中矣。不义富且贵，于我如浮云”。义与不义是其取舍的标准。他甚至认为道德人格比生命还重要，在生命和道义发生冲突的时候，“志士仁人，有杀身成仁，无求生以害仁”。虽然他一生志不得酬，颠沛流离，历尽坎坷，然而一切困厄、艰辛，乃至危险都未能动摇他的意志，未能使他放弃救世的热忱，他以明知不可为而为之的精神，为变无道世界为有道的世界奋斗了一生。他的弟子们正是为他的这种精神所感动，在任何情况下，都与老师坚定地站在一起，与老师共患难。孟子曾说：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”以德服人，正是孔子吸引学生的诀窍。 孔子无论生前死后，其崇拜者都不可胜数。他的弟子子贡将其比成不可逾越的日月。儒家后学荀子更将他与古代的“三王”并称。西汉史学家司马迁评价孔子时说，天下的君王乃至贤人实在太多了，活着的时候都很荣耀显赫，一旦死去就消失得无影无踪了。孔子只是个平民，可他的名声和学说却流传了十几代，学者们仍然推崇他为宗师。从天子到侯王，凡是讲论六经道艺的人，都把孔子的学说当做是判断和衡量的最高准则，孔子可以说是至高无上的圣人了! 在中国古代里，孔子被称为“至圣先师”，这反映了封建统治者和士大夫们对他的极端尊崇。客观地从整个中国文化史来看，孔子确实是位具有特殊的历史地位的大教育家和学者。 孔子是公认的世界伟人。他的思想和影响早已超过了国界的限制，走向了世界。早在汉唐时期，孔子的思想就远播朝鲜、日本、东南亚诸国。18世纪以来，他的思想又颇受欧洲启蒙思想的青睐。时至今日，孔子思想依然为世界各国文化的研究者所注目，也为一些地方的政治家所重视。 孔子思想传入欧洲后，对欧洲的思想产生了重要影响。像德国哲学家莱布尼茨、沃尔夫，法国启蒙思想家伏尔泰、狄德罗、卢梭等，都对孔子及其学说给予了很高的评价。绝大部分西方人对孔子尊敬有加，西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。
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