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一九二九不出手 三九四九冰上走,有句俗语“一九二九不出手,二九

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1,有句俗语“一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳”后边怎么说??

后面接:七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 出自数九歌的北京版:一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 解释: 中国民间俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。 后来,一般人们都认为三九天是最冷的,但是事实上,四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天,寒暖变化大,一下暴冷,身体不太适应,显得格外寒冷,而到四九,虽然温度比三九低,但温差变化小,便感觉不如二九进入三九时这么冷了。 自冬至起,三四九刚好在二十四节气的大寒附近。 扩展资料: 数九的习俗: 明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。清代有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。 继“画九”后,清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的,往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字(繁体),先双钩成幅,从头九第一天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。 用粗毛笔着黑色,每字九笔,每笔一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一笔后,还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况,所以,一行“写九”字幅,也是九九天里较详细的气象资料。

有句俗语“一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳”后边怎么说??

2,一九二九三九顺口溜是什么?

一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,沿河看杨柳,七九河冻开,八九燕子来,九九加一九,耕牛遍地走。 其他版本: 一九二九不出手;三九四九缘凌走;五九半,凌碴散;春打六九头,脱袄换个牛;七九六十三,行人把衣宽;八九不犁地,只待三五日;九九杨花开,以后九不来。 一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河望柳;七九河开,八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。 歌词解析: 第一句:冬至过后的一九二九天气已经比较冷了,手在外面会冷得受不了,甚至产生冻疮,所以会不由自主的揣在兜里,这就是“不出手”。 第二句:三九四九是一年中最为寒冷的季节,河里结起了厚厚的结实冰层,行人可以安然无恙的在河面上行走。 第三句:最寒冷的时候过后,到了五九六九天气开始逐渐转暖的时候,栽种在河边的柳树枝条开始萌芽,万物逐渐复苏去除了冬季的萧条,人们也忍不住观赏起柳树来。 第四句:七九的时候冰雪开始融化,冰封的河面会慢慢解冻,又听到了潺潺的流水声,到了八九天气更暖一点,燕子便会从南方飞回来筑巢,开始新一轮的忙碌和生生不息的循环。 第五句:九九是二十四节气中的“惊蛰”,蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,天气已经比暖和了,中国大部分地区进入春耕季节,遍地都是耕牛劳作,忙碌不已,但也预示着新的希望和新的开始。

3,一九二九三九顺口溜对照的月份是什么?

对应月份如下: 一九二九不出手;12月-1月。 三九四九冰上走;1月。 五九和六九,沿河看柳,1月-2月。 七九河开,八九燕来,2月-3月。 九九加一九,耕牛遍地走。3月。 计算方法 从冬天的冬至逢壬日算起(冬至后逢第一个壬日开始叫“交九”,意思是寒冷的开始),每九天为一"九",第一个九天叫做"一九",第二个九天叫"二九",依此类推,数到"九九"八十一天,"九尽桃花开",天气就暖和了。 民谚:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九”。一般“四九”时最冷,是一年中最冷的一段时间;到了“九九”时,便寒气尽消,春深日暖了。

4,“九九歌”全部歌词

“一九二九不出手,三九四九冰上走……”想必《冬九九歌》您早已耳熟能详,但您知道还有首《夏九九歌》吗?日前,国家气象中心在专业气象网站上发布《夏九九歌》后,引起广泛关注。

《夏九九歌》最佳版本

经专家整理发现了多个不同版本的《夏九九歌》,通过分析比较,最能反映我国大部分地区夏季气候特点的是,用松墨草书写在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏九九歌》。其全文是:“夏至入头九,羽扇握在手;二九一十八,脱冠着罗纱;三九二十七,出门汗欲滴;四九三十六,卷席露天宿;五九四十五,炎秋似老虎;六九五十四,乘凉进庙祠;七九六十三,床头摸被单;八九七十二,子夜寻棉被;九九八十一,开柜拿棉衣。”

专家认定出自古人之手

国家气象中心专业气象台专家吴永芳是让《夏九九歌》浮出水面的首位气象人。她说早在2002年就在一杂志上见到该歌,文中没有出处,只称是古人流传下来的民谚歌谣。吴永芳先后于2002年5月和2004年7月将该歌在国家专业气象网站上发布。国家气候中心气候影响评价室教授徐良炎称,儿时在湖北老家就听老人念叨过,该地距武当山不远,是否出自道教,仍有待考证。该歌虽在湖北现身,但反映的是我国大部分地区的夏季天气气候变化特点。气象专家们通过分析也认为,《夏九九歌》中所描述的天气变化的特点趋势,不符合现代,更符合古代的特点,认定该歌出于古人之手。但由于史料没有记载,目前也找不到具体出处,考虑其源于民间。

民间有关“夏九九”的气象歌谣有着不同的“版本”,而且南北有别,如北方农村流传的是:“一九至二九,扇子不离手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,汗湿衣服透;五九四十五,树头清风舞;六九五十四,乘凉莫太迟;七九六十三,夜眠要盖单;八九七十二,当心莫受寒;九九八十一,家家找棉衣。” 而江南一带则流传:“一九,二九,扇子勿离手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,出汗如出浴;五九四十五,头戴秋叶舞;六九五十四,乘凉勿入寺;七九六十三,上床寻被单;八九七十二,思量盖夹被;九九八十一,家家打炭基。”专家称,“夏九九”记日法虽没被现行日历采用,目前发现的“夏九九”歌也未广泛流传,但它却比“冬九九”适用范围更广,在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差冬季大夏季小。

各地九九歌


九九歌(北京)

一九二九不出手;三九四九冰上走;

五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;

九九加一九,耕牛遍地走。

九九歌(长沙)

初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);

三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);

四九三十六,行人路途宿(回家过春节);

五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);

六九五十四,枯桠枝发嫩刺;

七九六十三,行人路上脱衣裳;

八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;

九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

九九歌(河北)

一九二九不出手;

三九四九凌上走;

五九六九,沿河看柳;

七九河开,八九雁来;

九九八十一,家里做饭地里吃。(枣强县)

五九半,凌消散。

春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。

八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。(新河县)

一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);

三九四九,冻破碌碡;

五九六九,开门大走;

七九河开河不开,八九雁来雁准来;

九九河重冻,米面撑破翁。(尉县)

一九二九,相唤不出手。

三九二十七,篱头吹 篥。

四九三十六,夜眠如露宿。

五九四十五,家家推盐虎。

六九五十四,口中哂暖气。

七九六十三,行人把衣担(单)。

八九七十二,猫狗寻阴地。

九九八十一,穷汉受罪毕。

九九歌(湖南):

冬至是头九,两手藏袖口;

二九一十八,口中似吃辣椒;

三九二十七,见火亲如蜜;

四九三十六,关住房门把炉守;

五九四事务,开门寻暖处。

六九五十四,杨柳树上发青绦;

七九六十三,行人脱衣衫;

八九七十二,柳絮满地飞;

九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。

九九歌(江苏常武)

头九二九相逢不出手,

三九四九冻得索索抖,

五九四十五穷汉街上舞,

六九五十四蚊蝇叫吱吱,

七九六十三行人着衣单,

八九七十二赤脚踩烂泥,

九九八十一花开添绿叶。

5,好习惯九九歌的全部歌词

(北京) 一九二九不出手;三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来; 九九加一九,耕牛遍地走。 (长沙) 初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里); 三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱); 四九三十六,行人路途宿(回家过春节); 五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神); 六九五十四,枯桠枝发嫩刺; 七九六十三,行人路上脱衣裳; 八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝; 九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。 (河北) 一九二九不出手; 三九四九凌上走; 五九六九,沿河看柳; 七九河开,八九雁来; 陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同. 九九八十一,家里做饭地里吃。 枣强县 五九半,凌消散。 春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。 八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。 新河县 一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿); 三九四九,冻破碌碡; 五九六九,开门大走; 七九河开河不开,八九雁来雁准来; 九九河重冻,米面撑破翁。 尉县 一九二九,相唤不出手。 三九二十七,篱头吹 篥。 四九三十六,夜眠如露宿。 五九四十五,家家推盐虎。 六九五十四,口中哂暖气。 七九六十三,行人把衣担(单)。 八九七十二,猫狗寻阴地。 九九八十一,穷汉受罪毕。 (湖南) 冬至是头九,两手藏袖口; 二九一十八,口中似吃辣椒; 三九二十七,见火亲如蜜; 四九三十六,关住房门把炉守; 五九四事务,开门寻暖处。 六九五十四,杨柳树上发青绦; 七九六十三,行人脱衣衫; 八九七十二,柳絮满地飞; 九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。 (江苏常武) 头九二九相逢不出手, 三九四九冻得索索抖, 五九四十五穷汉街上舞, 六九五十四蚊蝇叫吱吱, 七九六十三行人着衣单, 八九七十二赤脚踩烂泥, 九九八十一花开添绿叶。 ( 浙江) 一九二九,相呼不出手; 三九二十七,篱头吹好粟; 四九三十六,夜宿如露宿; 五九四十五,穷汉街头舞; 不要舞、不要舞,还有春寒四十五; 六九五十四,苍蝇躲层次; 七九六十三,布衲两肩摊; 八九七十二,猪狗躺海地; 九九八十一,穷汉受罪毕; 刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。 (川西坝) 一九二九,怀中插手; 三九四九,冻死猪狗; 五九六九,沿河看柳; 七九六十三,路上行人把衣担; 八九七十二,猫狗卧阴地, 九九八十一,庄稼老汉田中立。 数完九九,春花也就灿然了。

6,冬季九九歌怎么说

九九歌歌谣: 一九二九不出手,三九四九冰上走。五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。 远在公元前的春秋战国时代,九九歌就已经被人们广泛使用。在当时的许多著作中,都有关于九九歌的记载。最初的九九歌是从“九九八十一”到“二二如四”止,共36句。因为是从“九九八十一”开始,所以取名九九歌。 大约在公元五至十世纪间,九九歌才扩充到“一一如一”。大约在公元十三、十四世纪,九九歌的顺序才变成和现在所用的一样,从“一一如一”到“九九八十一”止。 九九歌就是我们现在使用的乘法口诀 现在我国使用的乘法口诀有两种,一种是45句的,通常称为“小九九”;还有一种是81句的,通常称为“大九九”。 扩展资料 夏日数九歌 一九至二九,树头清风舞;六九五十四,乘凉勿太迟;七九六十三,夜眠莫盖单;八九七十二,当心受风寒;九九八十一,家家找棉衣。 夏至九九歌 夏至入头九,羽扇握在手。二九一十八,脱冠着罗纱。三九二十七,出门汗欲滴。四九三十六,乘凉进庙祠。七九六十三,床头摸被单。八九七十二,子夜寻棉被儿。九九八十一,开柜拿棉衣。 参考资料:百度百科-九九歌

7,一九二九不出手, 三九四九冰上走, 五九六九沿河看柳, 七九河开八九雁来, 九九加一九, 耕牛遍地走。

九九歌(北京)

一九二九不出手;三九四九冰上走;

五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;

九九加一九,耕牛遍地走。


冬至,是中国农历二十四节气中的一个,也是中国人的一个传统节日。早在两千七百多年前的中国春秋时代,就有了“冬至”这个节气了。

在中文里,“至”是极点、顶点的意思。这并不是指气温在冬至这一天冷到了极点,而是针对地球绕太阳旋转的位置而言的。对于生活在北半球的人们来说 ,冬至这天是白昼最
短的一天。冬至之后,白天便一天比一天长了起来。 据古书记载,冬至时,皇帝要跟大臣们一起欣赏音乐5天。就是在老百姓家里,也都要吹奏乐器。这一天,皇帝还要把懂得天文历法的能人请来,核对历法,同时还要举行祭天活动。闻名世界的北京天坛,就是皇帝在冬至这天举行祭天活动的地方。

古代,冬至这一天有“贺冬”的习俗,十分热闹。这天早上,人们早早地起床,大人小孩服饰华丽,往来如云,相互庆贺。冬至,在中国民间又叫“交九”。人们习惯从这天起开始“数九”,每九天算一个“九”。第一个九天叫做“一九”,冬至是“一九”的头一天。第二个九天叫做“二九”。照此类推,一共有九个“九”,九九八十一天过后,“九尽桃花开”,天气就暖和了。在民间,还有一首歌谣形象地描述了冬至开始的天气变化规律:“一九二九,伸不出手;三九四九,冻死猫狗;五九六九,隔河看柳(指柳树开始发芽);七九河开(指河里的冰开始融化);八九雁来;九九寒尽,春暖花开。”

在中国民间还有从冬至这天开始画《九九消寒图》的习惯。先画一枝不染色的梅花,一共画出八十一个花瓣,表示自冬至开始的八十一天。冬至后,每天用颜色染在一个花瓣儿上,等到八十一个瓣儿染完了,春天也就到了。有人在染色时很有心计,如遇阴天,染上部的花瓣;晴天染下部;刮风染左边;下雨染右边,下雪染中间。这样,八十一天下来,就成了一张有趣的天气统计图表了。

8,一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走。

81 天吧

9,有句俗语“一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳”后边怎么说?谁知道?

后面接:七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 出自数九歌的北京版:一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。 解释: 中国民间俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。 后来,一般人们都认为三九天是最冷的,但是事实上,四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天,寒暖变化大,一下暴冷,身体不太适应,显得格外寒冷,而到四九,虽然温度比三九低,但温差变化小,便感觉不如二九进入三九时这么冷了。 自冬至起,三四九刚好在二十四节气的大寒附近。 扩展资料: 数九的习俗: 明代出现了 “画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。清代有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。 继“画九”后,清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的,往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字(繁体),先双钩成幅,从头九第一天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。 用粗毛笔着黑色,每字九笔,每笔一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一笔后,还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况,所以,一行“写九”字幅,也是九九天里较详细的气象资料。 参考资料来源:百度百科-数九

10,怎么解释一九二九不出手三九四九冰上走五九六九沿河看柳?

一九二九不出手: 冬至过后的一九二九天气已经比较冷了,手在外面感到冻得慌会不由自主的揣在兜里。手部冻疮一般多发于一九二九期间,大家外出时一定要注意戴手套做好保护措施,只要一九二九不发生冻疮以后便很少发生。 三九四九冰上走: 进入三九四九便到了一年中最为寒冷的季节,河里已经结起了较厚的冰,大人、小孩都可以在河面上行走。另外由于中国气候差异较大,三九四九各地说法略有不同,例如吉林为三九四九冻死狗,江苏为三九四九拾粪老汉满街游。 五九六九沿河看柳: 到了五九六九最寒冷的时候就过去了,天气开始逐渐转暖,柳树枝条开始冒出绿芽,远远的看上去开始有绿意了,绿意盎然的春天不仅能给人带来温暖,还能给人带来无限希望。按照时间来看,五九的最后一天为二十四节气中的“立春”,此时便意味着冬季结束进入春天。 补充:七九河开,八九燕来: 七九的时候冰雪开始融化,冰封的河面会慢慢解冻,又听到了潺潺的流水声,而到了八九燕子便会从南方飞回来筑巢,开始新一轮的忙碌和生生不息的循环。另外也有人说八九雁来,即大雁往北方飞,不过“燕来”与“雁来”两者间并没有太大区别。 九九加一九,耕牛遍地走: 到了九九天气已经比暖和了,九九的第二天为二十四节气中的“惊蛰”,蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节,虽然春耕会比较辛苦,但新的季节代表着新的希望和新的开始,遍地的耕牛(拖拉机)总给人无限生机的感觉。 扩展资料: 背景来源:中国农历中“九”是习惯用的民间节气,有“冬九九”和“夏九九”,其中“冬九九”流传较为广泛。“冬九九”又被称为“数九”,从冬至算起每九天为一个九,一直数到“九九”八十一天,即为“出九”,其中三九、四九为全年最寒冷的季节。 农村俗语“九九消寒歌”曰:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走!