邓卓芮第一任老公,什么是婚姻
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1，什么是婚姻
婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。 根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。 扩展资料： 婚姻幸福感： 已婚者比未婚者更幸福，这是全世界科学家都同意的结论，超级幸福感至少能在婚后持续一整年。 谁都希望自己的爱人是万里挑一的才子佳人。其实在骨子里，每个人都会有对完美爱人、幸福婚姻的美好憧憬，尤其是有了足够物质基础保障后，会把婚姻看成是人生中最重要的一项无形资产，幸福的婚姻是一笔丰厚的财富。 参考资料来源：百度百科-婚姻 参考资料来源：百度百科-婚姻
2，所有明星夫妻名单
娱乐圈很多明星因戏结缘，就让我们一起看看因戏结缘的明星夫妻有哪些：邓超与孙俪、陈小春与应采儿 、黄磊与孙莉、陆毅和鲍蕾、徐峥与陶虹 、林心如和霍建华。 1、邓超与孙俪 虽然被很多人黑婚，日常最逗比的一对非邓超和娘娘孙俪莫属了，邓超和孙俪当年也是因戏生情，如今两人一儿一女，孙俪有节奏的拍戏，邓超有节奏的犯二。孙俪曾说过邓超简直就是一个生活白痴，孙俪也照顾得乐此不疲，看来娘娘和邓超的感情牢不可破呢。 2、陈小春与应采儿 两人经历了14年的爱情长跑走进了婚姻的殿堂，《古惑仔》里的山鸡，《鹿鼎记》的花心韦小宝都没有妨碍陈小春做一个好男人的节奏，而大笑姑婆形象示人的应采儿，也在婚后更多的选择了做贤妻良母。 3、黄磊与孙莉 昔日的美女孙莉如今甘做贤妻良母，而文艺男神黄磊也不再是《人间四月天》《似水年华》中那么风华正茂。 ，但两人始终恩爱如初，这一对绝对是圈内最最公认的模范夫妻了，相恋20多年，而且还是师生恋，如今一家五口，有酒有肉，有儿有女，黄磊绝对是人生大赢家。 4、陆毅和鲍蕾 大学时相恋，毕业以后结婚，如今20年过去了，依旧恩爱如初，最美的爱情莫过于此，上学时的恋爱，很多都经不起毕业这道坎，但是他们不仅经过了，还保持了这么多年，真爱无敌。 5、徐峥与陶虹 《春光灿烂猪八戒》是90后的集体童年回忆，当年那人见人爱的小龙女，竟然真的嫁给了她的猪哥哥，而总是以憨厚的喜剧形象示人的徐峥，蛰伏多年凭借《泰囧》大爆发，自导自演破华语票房记录。 6、林心如和霍建华 霍建华和林心如的恋情是影迷一直期盼的，没想到，他俩还真在一起了。2016年5月20日，霍建华微博正式公布霍建华与林心如恋情，影迷得知这一恋情后先是惊讶，然后纷纷表示祝福。同年7月31日，霍建华与林心如在巴厘岛举办婚礼。今年1月6日，霍建华与林心如的女儿出生。为林心如庆祝。 小结： 夫妻之间最重要的就是尊重，能够懂得互相欣赏，互相礼让，有争吵是正常的，关键是能不能争吵完之后解决问题并且感情越来越深。
3，明星经济的表现和特点
⑴明星经济的个体是各种类型的明星，首先每一位明星都是一个人，具有本身的社会价值，其群体也可带来一定的文化价值。每一位明星都具有一定的社会影响力，无论其身后的粉丝群体多大，在其号召领导下，粉丝的行为都可发生巨大的变化。可见明星们创造的社会价值和文化价 1/2页 值无法忽略。⑵明星作为商品具有极大的附加值，衍生产品较多。如影视明星可以拍广告，电视剧，电影等产品作为其自身价值的展现，还有在拍卖市场上的明星使用的东西，拍摄时穿过的服装等也能卖出不菲的价格。⑶明星作为一种特殊的商品，具有多种效用，能都满足人们的不同需求。⑷作为商品，明星的效用也符合递减规律，在演艺圈或者其他传媒行业，几乎不存在常青树。⑸明星的制造和包装不能像工业生产那样流水操作，需根据每个明星的气质特点量身打造，并且还要根据年龄的变化和人们的需求进行适时的转型。
4，婚姻与家庭的关系?
家庭是从婚姻初头的，婚姻是家庭形成的前提条件。认得家庭就必须认得婚姻本身及其婚姻与家庭的关系。
婚姻是男女两性匀称的社会形式，是为必定社会制度所指定的夫妻波及。从展现形式上，婚姻是男女两性的生理匀称，从实质上看，则是男女两性一种特指的社会匀称。它既拥有天生属性，更拥有社会属性。男女两性的差异和人的性本能，是婚姻在生理上分寸；也是男女两性构结婚姻波及的天生条件，人到必定的年岁，随着生理和心理的开窍，天生而然地会产生对性的需求，而妙年男女两性间的婚姻波及，则是如愿这一需求的合理的、固定的、直接的门径。但是人是有社会性的，人的性行为，特殊于动物，乃是拥有社会规范的爱情行为，它的确会受到社会法律制度、社会风尚和情操观念的制约。因此，并非集体的两性匀称都能成为婚姻波及，只有合乎必定的社会风尚和法律制度的两性匀称才是婚姻。
既然婚姻受社会法律制度、社会风尚和情操观念的制约，因此，在特殊的国家和同一国家的特殊时期，婚姻形式也就多种多样。人们缔成婚姻的念头也各不一致，有繁衍型、政治型，但就集团人类而言，缔成婚姻的目标，不外有三：其一，如愿生理的需要；其二，设立婚庭繁衍后辈使种族得以不住；其三，过饱满行运的生活，履行对社会应尽的义务。前者属于人的天生属性的需要，后者属于社会属性的需要。
那么，婚姻与家庭的关系又是怎样的呢？方便说来，婚姻是家庭的分寸和纽带，而家庭又是婚姻的组合形式。它们是同时发生的。首先，家庭自婚姻始，没有婚姻也就没有家庭。次要，婚姻的露出，意味着露出了为社会所承认和规范的较固定的两性匀称单位（即家庭）。第三，婚姻仅意味着夫妻波及，家庭不只包括夫妻波及，还包括由这种波及进度起来的父母子女波及及别的亲眷波及，家庭制度比婚姻制度更繁难，更完整。