本文目录索引

• 1，金庸小说中提到“侠之大者，为国为民”，这是由书中的哪位人物提出的？
• 2，金庸小说中提到"侠之大者，为国为民"，这是由书中的哪位人物提出的
• 3，金庸小说中提到侠之大者，为国为民"，这是由书中的哪位人物提出的
• 4，侠之大者，为国为民出自谁口.....含义？？？？
• 5，侠之大者，为国为民。啥意思？
• 6，侠之大者，为国为民，是谁提出来的？
• 7，为什么说侠之大者，为国为民？

1，金庸小说中提到“侠之大者，为国为民”，这是由书中的哪位人物提出的？

1、是金庸小说中《神雕侠侣》 的人物郭靖提出了。
2、"侠之大者，为国为民"出处。
第二十回“侠之大者” 原文：
郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄
阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼
见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”杨过听到这□，想起途中蒙古兵将施虐
行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是
侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。
然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定
然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后
名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，
却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

2，金庸小说中提到"侠之大者，为国为民"，这是由书中的哪位人物提出的

1、是金庸小说中《神雕侠侣》 的人物郭靖提出了。
2、"侠之大者，为国为民"出处。
第二十回“侠之大者” 原文：
郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄
阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼
见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”杨过听到这□，想起途中蒙古兵将施虐
行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是
侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。
然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定
然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后
名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，
却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

3，金庸小说中提到侠之大者，为国为民"，这是由书中的哪位人物提出的

郭靖 郭靖 ，是金庸武侠小说《射雕英雄传》中的男主角和《神雕侠侣》中的重要角色，《倚天屠龙记》中也曾引述其相关事迹，他是贯通"射雕三部曲"的关键人物之一。 他融合"九阴真经"、"降龙十八掌"和“左右互搏”三大盖世武功为一体，遂翩然翱翔，武林尊为“天下第一侠士”，黑白二道俯首称臣，号令武林群雄，率领群雄守护着南宋襄阳城的前线边境。 第三次华山论剑时获得称号“北侠"新五绝之一。 他生性单纯刚直，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。 他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标，他巨大的人格力量也感染了他身边的人，包括他的家人及《神雕侠侣》的男主角杨过，无形中带领他们走向正面的人生路、改邪归正的康庄大道

4，侠之大者，为国为民出自谁口.....含义？？？？

出自金庸先生 你认为，侠，是一个怎样的存在。 我认为，如今的侠，有两种非常具有代表性的群体。一是金庸作品里，各怀其志，远离世俗，立足于江湖，生活悠闲自在，无拘无束的一群人；这是侠之大者，帮助别人，不求回报，并且具备超出一般人的能力，勇气道德仁义，有大作为，为国为民。 二是好莱坞式的在市井中某有一份差事以掩饰其具备的超能力，但是关键时候，却凭一己之力拯救整个地球的全民英雄。 不管是那种侠，都是在相应的社会形态下，孵化出来的，一种超凡脱俗的存在。 但是相比之下，东方的侠，是可以存在的。 好莱坞式的侠，就有点扯蛋了。 现实生活中，侠客是真实存在的，但是少，极少。 为正义挺身而出的人，比例，真的少。 人类发展至今，物质如此丰富，人们太过于满足与现状了，此时要侠有何用。 所以当今，做一个侠，说不好得不到感谢不说，还会受到众人排挤:这样明明就很好，为何你要来干涉。 有侠客之心的人，受了委屈，别当做了多管闲事之辈，岂不痛哉。 这个世界，越来越少的人，敢于讲出自己内心的话，讲出不同的话，讲出真话了。 写这段话，思想源于今天一个朋友微信上跟我说的一句话:“生活，何必认真。” 言外之意，这是一个娱乐至死的时代，何必对一些事情较真，活着开心就好，管它是生是死。 其实内心是有点心酸的。奉“娱乐至死”为活着的意义的人，大概永远不知道，你的生活是建立在什么基础上的。人们不是忘记了历史，而是根本不知道历史。我们的生活，是牺牲了多少人的生命换区的；我们周遭，有多少侠客在默默无闻地付出。

5，侠之大者，为国为民。啥意思？

这句话的意思是：身为大侠，应能为国为民考虑、为国为民鞠躬尽瘁、为国为民死而后已。 出处： 金庸的《射雕英雄传》 第二十回，侠之大者。 原文： 郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。” 杨过听到这，想起途中蒙古兵将施虐行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。 郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。” “只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。” 这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。” 分析： 为侠者，不但技压群雄，还要有情有义；不但要有情有义，还要心系天下。 这是金庸先生在神雕侠侣中形容郭靖的话。作为一个侠客，做了点好事，做事情分的清好坏，行侠仗义。那只是普通的侠客。真正的大侠是能为国为民考虑，为国为民鞠躬尽瘁，为国为民死而后已。 扩展资料： 创作背景 作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载，后收入《金庸作品集》中，连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并，被称为金庸小说的“射雕三部曲”。 自1957年元旦以来，《射雕英雄传》一直在《香港商报》连载，偶尔金庸生病才会停下，比如1959年4月18日，编者告白，“金庸先生因病，‘射雕’暂停两天”，4月20日恢复。 据金庸自述：写《射雕》时，他正在长城电影公司做编剧和导演，这段时期中所读的书主要是西洋的戏剧和戏剧理论，所以小说中有些情节的处理，不知不觉间是戏剧体的，尤其是牛家村密室疗伤那一大段，完全是舞台剧的场面和人物调度。 《射雕英雄传》曾作过不少改动。金庸在修订时删去了一些与故事或人物并无必要联系的情节，如小红鸟、蛙蛤大战、铁掌帮行凶等等，除去了秦南琴这个人物，将她与穆念慈合二为一，同时也添加了一些新的情节，如开场时张十五说书、曲灵风盗画、黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨、黄裳撰作《九阴真经》的经过等等。

6，侠之大者，为国为民，是谁提出来的？

出自：金庸先生小说里的一句话：“为国为民，侠之大者。” 原句：郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声“郭大侠”，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当‘大侠’两字。 你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着“为国为民，侠之大者”这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。” 这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。” 侠之大者，他们的所做所为，大都符合传统武侠的标准。如:有强烈的正义感和责任感;敢于与侵凌孤弱的豪暴之徒进行殊死的抗争;不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷，报仇雪耻;在国家民族危难之时，能够挺身而出，毫不考虑个人的安危得失，甚至舍生取义，杀身成仁，等等...... 扩展资料： 创作背景 金庸武侠小说，《射雕英雄传》中，郭靖宅心仁厚，义胆忠肝，堪称“侠之大者”。观其六岁时掩护蒙古勇士哲别，以及救出豹口下的华筝公主，便见其勇敢的天性。 待到他长大成人，有一次随成吉思汉进攻撒麻尔罕，因该城城坚守固，久攻不下，成吉思汗便当众宣布：“谁能攻破此城，城中的玉帛子女全数赏他。”当郭靖用黄蓉之计攻破撒麻尔罕城后，成吉思汗果执行诺言，叫他领兵前去点收。 在攻城之前，郭靖本与黄蓉计议好，破城后向成吉思汗提出解除与华筝公主的婚约。正当他要说出这个要求时，蒙古军开始屠城，城中数十万奔逃苦叫，面对此惨像，他毅然把要求改为“饶了这数十万百姓的姓命”，即使因此而与黄蓉的姻缘化为流水也在所不惜。 其后在《神雕侠侣》中，两次死守襄阳，抗击蒙古大军。当金轮法王捉了他的小女儿郭襄，要挟他献城投降时，他大义凛然，不为所动，高声激励女儿慷慨就义，不可害怕，以社稷为重，儿女为轻，为国为民，不愧大侠称号。

7，为什么说侠之大者，为国为民？

侠之大者，为国为民是金庸武侠小说中非常著名的一句话，也是相当精髓的一句话，他体现了真正的侠义精神。一个真正的大侠，最重要的并不是武功有多高，权力有多大，智商如何超群，最重要的是要有一个狭义之心，也就是金庸先生所说的为国为民。 这句话在金庸小说中的许多人物身上都有鲜明的体现，比如郭靖父亲郭啸天，杨康的父亲杨铁心。他们其实都是牛家村平平凡凡的村夫，没有滔天的权势，也没有超绝的武功，有的只是一颗为民为国的侠义之心。他们忠厚善良，愿意为朋友为兄弟两肋插刀，他们虽然都是平凡的人，却有着家国情怀。 相反像西毒欧阳锋，或者铁掌帮帮主裘千仞那样的人，虽然有一身绝世的武功，但心里永远只惦记着自己的利益，甚至为了利益可以杀人放火，无恶不作。在金庸眼里这样的人连人也算不上，更别提大侠了。 金庸的作品中还有一些人，虽然不至于像欧阳锋或裘千仞那样，但他们的眼中只有小小的武林，没有整个国家和人民。 如峨眉派灭绝师太之类的所谓名门正派，口中说着要济世救民，实际上从未干过什么真正有利于国家和百姓的事情，从头到尾都只想着争夺权势，这样的人虽然不是坏人，但也称不上是大侠。 总的来说，金庸先生对大侠的概念定义是很广泛的，只要有正义感，有勇气，每个人都能成为大侠，每个人都是大侠。