细思恐极和谈何容易哪个是成语,谈何容易 细思恐极 哪个是成语?
本文目录索引
- 1,谈何容易 细思恐极 哪个是成语?
- 2,谈何容易和细思恐极哪个是成语?
- 3,谈何容易和细思恐极哪个是成语?
- 4,成语谈何容易的解释
- 5,细细想来极其惊恐是哪个成语的意思
- 6,答案是成语的脑筋急转弯
- 7,关于文学的成语有哪些?
- 8,有关文学的成语
1,谈何容易 细思恐极 哪个是成语?
谈何容易是成语。 【解释】:原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 【出自】:清·李宝嘉《文明小史》第十回:说的,谈何容易,他肯由你要回,方才不带他们去了。 【语法】:主谓式;作谓语;形容问题复杂 近义词:难若登天、来之不易、难于登天、谭何容易 反义词:垂手可得、轻而易举、易如反掌、一挥而就 扩展资料: 1、来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。何长工《红旗插上井冈山》:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。 2、垂手可得 垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。明·施耐庵《水浒传》:“只除呼延灼将军赚开城门;垂手可得。” 3、轻而易举 形容事情容易做,不费力气。杨朔《渔笛》:事情并不象宋福想的那样轻而易举。 4、易如反掌 像翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:藩台又叫首府、首县写信出去,向外府、县替他张罗,大约一二千金,易如反掌。
2,谈何容易和细思恐极哪个是成语?
谈何容易是汉语成语,细思恐极是网络流行词。 【解释】:原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 【出自】:清·李宝嘉《文明小史》第十回:说的,谈何容易,他肯由你要回,方才不带他们去了。 【语法】:主谓式;作谓语;形容问题复杂 【近义词】:来之不易 【反义词】:手到拈来、手到擒来、不费吹灰之力 扩展资料: 1、来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。出自何长工《红旗插上井冈山》:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。 2、手到拈来 比喻事情很容易办到。出自元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拈来。” 3、手到擒来 擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。出自明·吴承恩《西游记》第二十四回:行者道:“这个容易,老孙去手到擒来。” 4、不费吹灰之力 形容做事情非常容易,不费什么力气。出自清·刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹灰之力。”
3,谈何容易和细思恐极哪个是成语?
谈何容易是成语,细思恐极是网络流行语。 一、谈何容易 释义:原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 出处:汉·东方朔《非有先生论》:“於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易。” 译文:啊,那行吗?行吗?谈何容易。 用法:主谓式;作谓语;形容问题复杂。 二、细思恐极 细思恐极指仔细想想,觉得恐怖到了极点。其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情。同于细思极恐。 类似的网络用语还有“人艰不拆” “累觉不爱” “不明觉厉”等,这些见所未见、仿佛来自外星语言一般的四字词语,让大家无奈地感慨自己跟不上“网络时代进步的洪流”。 扩展资料 网络流行词的来源: 网络流行词的出现与传播主要依存于网络人群,还有为数不少的手机用户。聊天室里经常能出现“恐龙、美眉、霉女、青蛙、囧男、东东”等网络语言。BBS里也常从他们的帖子里冒出些“隔壁、楼上、楼下、楼主、潜水、灌水”等词汇。 QQ聊天中有丰富生动的表情图表,如一个挥动的手代表“再见,冒气的杯子表示喝茶。手机短信中也越来越多的使用“近方言词”,如“冷松”(西北方言,音lěng sóng,意为“竭尽”),等等。 网络用语之所以能够传播,在于它被认同,反映某种现实,类似你妹、蛋疼这些网络用语,生动形象地体现了网民们当时的心情。也许在网络用语的青春期里会出现许多不好的词,但是这些词能存活多久,就要画上一个大大的问号。 网络语言已成为网民在网上交流必不可少的“通行证”,然而在日常生活的应用中,由于一些词汇沟通障碍,网络语言在带给人们新奇感觉的同时,也给人们的交流造成不便。
4,成语谈何容易的解释
“谈何容易”释义: 1、读音:tán hé róng yì 2、表达意思:原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单。 3、出处:出自汉代东方朔《非有先生论》:“於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易。”(翻译:啊,那行吗?行吗?臣下向君主进言很不容易。) 4、用法:主谓式;作谓语;形容问题复杂。 扩展资料: “谈何容易”的近义词介绍:来之不易 1、读音:lái zhī bù yì 2、表达意思:意思是得到它不容易;表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 3、出处:出自何长工《红旗插上井冈山》,“我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。” 4、用法:偏正式;作主语、宾语、补语;形容成功来得不容易。
5,细细想来极其惊恐是哪个成语的意思
成语:细思极恐 读音:xì sī jí kǒng 意思:指仔细想想,觉得极其恐怖。其用法主要是营造一种迟缓加混乱的效果。多用于形容人的恐惧心情。基于习惯的原因,经常被用作细思极恐。是出自于网络的词语。 举例:这个细思极恐的推理题,这几天一直困扰着着我,都不敢坐马桶了! 扩展资料反义词: 1、无所畏惧 [ wú suǒ wèi jù ] 畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。 出处:北宋·魏收《魏书·董绍传》:见敌无所畏惧;非实瞎也。 翻译:看见敌人也不害怕,并不是虚传的话。 2、临危不惧 [ lín wēi bù jù ] 临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。 出自:先秦·邓析《邓析子·无厚》:“死生自命,贫富贱者,不知时也,故临难不惧。” 翻译:生死有命,无穷贫穷宝贵,都不知道,所以遇到危难的时候,一点也不怕。
6,答案是成语的脑筋急转弯
题目:身穿着金色衣服的人
谜底:一鸣(名)惊(金)人
题目:数字"3"在路上走呀走...翻了一个跟斗...又接着翻了一个...
谜底:三番(翻)两次
题目:一条狗过了独木桥之后就不叫了
谜底:过目(木)不忘(汪)
题目:第十一本书
谜底:不可思议(book 11)
题目:牛狗猪羊比赛赛跑...跑到终点后...牛狗猪都喘得不得了...只有羊不喘气
谜底:扬眉吐气(羊没吐气)
题目:放烟火时为什幺不会射到星星?
谜底:因为星星会"闪"
题目:一个离过很多次婚的女人,该怎么称呼她?
谜底:前 "公" 尽弃
题目:一只熊走过来
谜底:有备而来(有bear来)
题目:羊给老鹰打电话?
谜底:阳奉(羊phone)阴违(鹰:"喂")
一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(前“公”尽弃)
小明翻了一个跟斗,接着又翻了一次,是什么?(三“翻”两次)
用猪肝和熊胆作成的神奇肥皂是什么?(肝胆相照)
小马哥的老爸在市立图书馆成了什么?(识途老马【市图老马】)
哞哞叫的牛为什么一下水游泳后就不叫了?(有勇无谋【哞】)
小麦的两包面都被偷了是什么? (面面俱到【盗】)
为什么一封信是两颗蛋做的?(信誓旦旦【蛋蛋】)
为什么有块冰看起来就好像是张铝箔? (如履【铝】薄冰)
,,,呜呜呜,,,,
累死了,这可是我一个字一个字打出来的,要好好看哦~~~~
7/8(七上八下)
1、最爱学习的人(孜孜不倦) 43、最精明的投资(借船出海)
2、最爱工作的人(废寝忘食) 44、最紧张的阶段(一触即发)
3、最贵的话语(一诺千金) 45、最急的性子(杀鸡取卵)
4、最贵的稿费( 一字千金 ) 46、最坚韧的头发(千钧一发)
5、最宝贵的时间(一刻千金) 47、最快的速度(日行千里)
6、最长的寿命(万寿无疆) 48、最快的流水(一泻千里)
7、最长的腿(一步登天 ) 49、最快的阅读(一目十行)
8、最长的时间(千秋万代) 50、最宽阔的胸怀(虚怀若谷)
9、最长的一天(度日如年) 51、最宽的视野(一览无余)
10、最长的棍子(一柱擎天) 52、最吝啬的人(一毛不拨)
11、最成功的战斗(一网打尽) 53、最厉害的贼(偷天换日)
12、最彻底的变化(改头换面) 54、最离奇的想法(异想天开)
13、最彻底的劳动(斩草除根) 55、最牢固的城墙(铜墙铁壁)
14、最惨的结局(一败涂地) 56、最秘密的行动(神出鬼没)
15、最大的效益(一本万利) 57、最怪的口音(南腔北调)
17、最大的满足(天遂人意) 58、最美的情话(甜言蜜语)
18、最大的家(四海为家) 59、最美妙的梦(一枕黄粱)
19、最大的容量(包罗万象) 60、最难做的饭(无米之炊)
20、最大的差距(天壤之别) 61、最难治的病(肝肠寸断)
21、最大的手(一手遮天) 62、最难听的歌曲(陈词滥调)
22、最大的地方(无边无际) 63、最难行的礼(五体投地)
23、最大的树叶(一叶障目) 64、最能击中要害的话(一针见血)
24、最短的季节(一日三秋) 65、最贫瘠的土地(不毛之地)
25、最多的颜色(万紫千红) 66、最漂亮的帽子(冠冕堂皇)
26、最反常的气候(晴天霹雳) 67、最怕事的人(胆小如鼠)
27、最费时的工程(百年树人) 68、最奇怪的动物(狼心狗肺)
28、最繁忙的季节(多事之秋) 69、最强壮的身体(钢筋铁骨)
29、最公平的事情(一视同仁) 70、最守秘密的人(守口如瓶)
30、最巨的人(顶天立地) 71、最突然的变化(一反常态)
31、最高的瀑布(一落千丈) 72、最危险的游戏(玩火自焚)
32、最高明的医术(起死回生) 73、最珍惜时间的人(争分夺秒)
33、最高超的技术(鬼斧神工) 74、最悬殊的区别(天壤之别)
34、最高明的指挥(一呼百应) 75、最香的饭菜(回味无穷)
35、最好的记忆(过目成诵) 76、最险恶的地方(穷山恶水)
36、最好的药方(药到病除) 77、最狭义的见解(一己之见)
37、最好的战术(不攻自破 ) 78、最勇敢的人( 虎口拔牙 )
38、最荒凉的地方(寸草不生) 79、最有学问的人(博古通今)
39、最华丽的建筑(琼楼玉宇) 80、最有毅力的人(锲而不舍)
40、最后的结论( 一锤定音 ) 81、最有预能的人(未卜先知)
41、最坏的名声(遗臭万年) 82、最有权威的决策(一锤定音)
42、最精彩的表演(有声有色) 83、最有价值的笑(一笑千金)
84、最遥远的地方(天涯海角)
85、最远的邻舍(天涯比邻 )
7,关于文学的成语有哪些?
白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术 才华横溢 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华 辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 洛阳才子 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人 残膏剩馥 残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。 出神入化 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 传神阿堵 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。 呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。 慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。 击碎唾壶 唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 口口相传 不著文学,口头相传。 妙手偶得 技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。 柳絮才高 表示人有卓越的文学才能。多指女子。 下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 别有滋味 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。 才过屈宋 屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词:“道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。” 七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 市民文学 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 唾壶击碎 唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 握瑜怀玉 瑜:美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。 一代文宗 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。 跃然纸上 跃然:跳跃。活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。 青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林,老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是~【故事】北魏文人李谧学习很用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后, 一言堂 【出处】艾芜《漫谈科学和文学》:“要设法制止‘一言堂’,‘个人说了算’的不民主现象。” 【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算【示例】【故事】 传神写照 传神:指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真;写照:画像。形容用图画或文字描写人物,能生动逼真地描画出来
8,有关文学的成语
无中生有
无中生有的能力是文学的基本能力。
由于永无止境的精神欲求和创造冲动,人类今天已经拥有一个极为庞大丰富、灿烂辉煌的第二世界——精神世界。
上帝创造第一世界,而人类创造第二世界。
这不是一个事实的世界,而是一个无限可能的空白世界,创造什么并不是必然的,而是自由的。
我们眼前的世界,既不是造物主所给予的高山河流、村庄田野,也不是喧嚣的人世,而只是一片白色的虚空,是“无”。
我们要让这白色的虚空生长出物象与故事,这些物象与故事实际上是生长在我们无边的心野上。
精神世界的惟一缺憾就是它与我们的物质世界无法交汇。我们的双足无法踏入,但我们的灵魂却可完全融入其间。它无法被验证,但我们却又坚信不疑。
无中生有就是编织和撒谎。
劳伦斯说:“艺术家是个说谎的该死的家伙,但是他的艺术会把他那个时代的真相告诉你。”
一个孩子从尼安德特峡谷里跑出来大叫‘狼来了’,而背后果然跟一只大灰狼——这不成其为文学;孩子大叫‘狼来了’而背后并没有狼——那才是文学。
在丛生的野草中的狼和夸张的故事中的狼之间有一个五光十色的过滤片,一副棱镜,这就是文学的艺术手段。
艺术的魔力在于孩子有意捏造出来的那只狼身上,也就是他对狼的幻觉;于是他的恶作剧就构成了一篇成功的故事。
顾弄玄虚
作家博尔赫斯的视角永远是出人预料的,他一生中从未选择过大众的视角。
当人们挤向一处去看同一景观时,他总是闪在一个冷僻的无人问津的角度,用那双视力单薄的眼睛去凝视另样的特别的景观。
这个后来双目失明的老者,他坐在那把椅子上所进行的是玄想,玄想的结果不再是我们这些俗人眼中的一切物象。
博尔赫斯的作品是写给成年人的童话。
另一个写成年童话的作家卡尔维诺,他每写一部作品都要处心积虑地搞些名堂,这些名堂完全出乎人的预料,并且意味深长。
他把我们带入一个似乎莫须有的世界。这个世界十分怪异,以至于让人觉得不可思议。
他让我们总会有一种疑问:在我们通常所见的状态背后,究竟还有没有一个隐秘的世界?这个世界另有逻辑,另有一套运动方式,另有自己的语言?
文学家不是比力气,而是比潇洒、比智慧。
坐井观天
文学是一种用来书写个人经验的形式。
如果作家在创作时尊重了自己的个人经验、以个人的感受为原则,那么他在实质上就是坐井观天。
每个人在不同的时空背景之下,会得到不同的经验。
我们应当将自己的作品建立在自己经验的基础上,文学必须回到个人的经验上来。
一个小说家自己的鲜活感觉永远是最重要的。
无所事事
无所事事可能是文学写作所需要的上佳状态。
由无所事事的心理状态而写成的、看似无所事事而实在有所事事的作品,在时间的淘汰下,最终反而突兀在文学的原野上。
中国文坛少有无所事事的作家,也少有无所事事的作品。
我们太紧张了,我们总是被沉重的念头压着。我们不恰当地看待了文学的社会功能,将文学与社会紧紧捆绑在一起,对当下的社会问题表现出了过分的热情。
普鲁斯特在无所事事的状态之下发现了许多奇妙的东西,比如说姿势——姿势与人的思维、与人物的心理,等等。
当别人去注意一个人在大厅中所发表的观点与理论时,普鲁斯特关闭了听觉,只是去注意那个人的姿势。
人在无所事事的佳境,要么就爱琢磨非常细小的问题,比如枕头的问题、姿势的问题、家具的问题,要么就爱思考一些大如天地的、十分抽象的问题。这些问题自有人类的历史的那一天就开始被追问,是一些十分形而上的问题。
普鲁斯特将这些细小如尘埃的问题与宏大如天地的问题联系在一起思考。在那些细小的物象背后,他看到了永世不衰、万古长青的问题。
作家作为知识分子,他有责任注视‘当下’。面对眼前的社会景观,他必须发言、评说与判断。
当一个知识分子对他所处的环境中所发生的种种事件竟然无动于衷、麻木不仁时,他就已经放弃了对‘知识分子’这一角色的坚守。
当作家作为作家时,他应该换上另外一种思维方式。
作家所关心的‘当下’应含有‘过去’与‘将来’。他并不回避问题,但这些问题是跨越时空的:过去存在着,当下存在着,将来仍然会存在着。这些问题不会因为时过境迁而消失。
那些琐碎的、有一定时间性和地域性的事物,在作家的视野中完全消失了——他可以视而不见,他看到的是米兰·昆德拉所说的‘人类存在的基本状态’。