泰国肉身活佛,泰国活佛是真的吗
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1，泰国活佛是真的吗
是真的。佛学本来就有很多科学没法解释的东西，不是不科学，而是科学的发展没有达到可以解释的程度而已。
您说的两位肉身佛，一位是龙波术大师，生于公历1884年，享年75岁，圆寂于公历1959年，肉身完好，眼睛全睁，至今53年。
另一位是龙普托大师，生于公历1583年，享年99岁，圆寂于公历1682年，肉身完好，眼睛全睁，至今330年。
他们不是蜡像，是真身菩萨，曾经请到厦门佛教博览会上展览过的，如果心里对佛教充满疑虑、不够尊敬的话，其实现场是可以摸的。他们是真人肉身，从圆寂到现在，已经有330年和53年，眼睛一直是睁开的，并无任何人工防护处理，也没有玻璃罩。与活人并无差别，每年头发与指甲还会长，泰国国王每年亲自给肉身阿罗汉剪头发和指甲。
2，泰国肉身活佛是真的吗
这是我给别人的解答，复制过来的！ 回答 今天很荣幸看到了这个三年前的问题，为了弘扬佛法的大无边威力，我详细的说一下您的问题，首先泰国肉身菩萨是真的，我亲眼所见！其次泰国不仅仅有两个肉身菩萨，有很多！我觉得泰国称为佛教国家名不虚传，著名的寺庙都供奉有佛祖舍利子，信徒可以随时敬拜，不像中国，舍利子还要特殊放一个地方然后收门票！至于泰国肉身菩萨，倘若不信，可以亲自去泰国看，我只说一下我见过的，我去过三次泰国普吉岛，2016年11月第二次去普吉岛时，我开车前往芭东海滩的芭东佛寺参观，寺庙很小，老婆和孩子在车里吹空调，我一人进去参观，寺庙里空无一人，我进去主殿，很小的店，里面红灯佛像若干，待我再转过去，看到一位老和尚在打坐，吓我一跳，因为僻静的大殿里坐着一个人，我过去观察，只见看僧人一动不动，我凑近一点看，脑海中突然想起泰国又肉身菩萨这一说法，才明白自己有幸拜见了肉身菩萨，但因肉身菩萨仿佛活人一样端详打坐，慈眉善目，我害怕万一真的是活人在修行等我跪拜时突然动一下会吓得我丢魂，于是我更加凑近去看，距离大约20公分，可见皮肤毛发毛孔个皮肤皱纹，这一点可以保证绝对不是蜡像，窝跪拜之后，看到后面有老和尚生前画像和简介，由于是泰文我看不懂，但通过画像挺感觉到年代久远！神奇的是老和尚并没有任何保护，就是坐在大殿里，殿内门窗大开，普吉岛一年四季气候炎热，海岛空气潮湿，老和尚就这样坐着修行真是神奇！第二次是2017年十一国庆期间第三次去普吉岛，我开车去普吉大佛，最后参观到一个殿时见到一味肉身菩萨，只不过这位被一个玻璃罩子罩了起来，看面相有点像龙普托尊者，我也分不太清楚，真的很神奇！所以怀疑的朋友请到我说的地方亲自去参拜，泰国有很多肉身菩萨，我们叫不上名字的太多了，而且佛祖舍利子泰国很多地方有供奉，不愧是真正的佛教国家，在泰国，烧香都是免费的，寺庙停车场都是免费的，所以哦，有些朋友不要少见多怪哦，中国的佛教文化被商业气息带动得大变样，你只见过中国的佛教，没有多走走多看看，千万不要乱品头论足！谢谢！
3，真有肉身活佛吗死几百年不坏
阿弥陀佛六祖惠能大师和其他高僧肉身不腐败的法师开示如下 居士：我在九华山看到有尊几百年历史的肉身菩萨供奉在寺院里。能保存肉身不坏是怎么回事呢？ 常敏法师：那都是有修行的人，在世时精进勇猛，修成了金刚不坏身。他有这个愿心，希望自己修行的功德能回向众生，利益众生，使众生见闻后都能获得利益。六祖慧能大师也留下了肉身，已经有一千多年，这也是他的愿心，要让禅宗的教法流传下去，他要与众生结缘。 居士：真的很神奇。 常敏法师：不用羡慕，我们到了西方净土，都是金刚不坏之身，都是金刚那罗延身，都是金色之身。这不是靠我们的修行得到，而是阿弥陀佛的愿心成就的。以我们这样凡夫的身份，烦恼具足，一到净土，就和佛一样，具足三十二相，八十随形好。所以我们要常诵阿弥陀佛四十八愿，看看阿弥陀佛给我们的利益是多么广大，多么珍贵稀有。 问：肉身还不能表明修行境界？ 刚晓法师：肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的工夫，加上愿力，留下这金刚不坏身。我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。还有一种情况，是他在生时对色身特别特别执着，比一般人厉害得多，留下肉身。这后两种情况，我虔心拜他，我功德增长，他功德无所得。 有一个老太太虔心事佛，她儿子老在藏地与印度之间做生意，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路边捡了一个狗牙骗母亲，老太太就天天在家拜，时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，虽然拜的狗牙，也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢！
4，什么是肉身菩萨？怎样来的？
肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。 ”，肉身是“全身舍利”，“舍利”是梵语，译为灵骨，或坚固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体，或如珠，或如花，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，也有杂色的，那是综合而成。《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成全身舍利，我们也常尊称为“肉身菩萨”。
佛陀说：“三千大千世界，不仅我们这个娑婆世界，在我之前之后的佛灭度后都有舍利留下；在娑婆世界之外的其它世界，佛灭度后也有舍利留下。”
肉身菩萨与"木乃伊"的区别
肉身不同于“木乃伊”。在埃及前王朝时代，殡葬很简单，只在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用而形成木乃伊。后来人工木乃伊是在人死后，将内脏等组织取出，然后将尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊，实际上是干尸。由于当地气候炎热，人死后尸体很快脱水，而得以长久保存下来。
佛教中肉身的形成却是在自然环境下，大多气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。“木乃伊”虽能得以保存但仍有尸臭味，而肉身菩萨并没有任何异味，甚至有些还会有香味散发，这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。
肉身又被称之为金刚不坏之身，这是由于佛法中的修行所致。可以使肉身坚固不坏。正是佛法至尊最有力的说明。