孔乙己 舞蹈
舞蹈 孔乙己讲的是个什么故事
大多数观众对“孔乙己”这个人物形象和身体行为十分 熟悉,因此对于舞蹈创作来说,这犹如是一把“双刃剑”,既要 脱离于文字语境中的孔乙己,用肢体语言去塑造一个舞台上的孔 乙己；又要把小说中又穷又懒、好喝酒好面f,有着偷盗恶习却 令人怜悯、令人讨厌的孔乙己,在舞台上淋漓尽致的表现出来. 纵观整个作品,编导充分运用夸张精练的舞蹈肢体动作,通过窃 书、被打、断腿的部分来描述“孔乙己”悲剧、可怜的一生, 折射出旧社会的残忍和麻木.舞蹈没有陷入繁杂琐碎的叙事当 中,依据小说内容进行“个人式”的艺术处理,动作夸张诙谐, 表情丰富逼真.演员孙科的表演栩栩如生,每一个眼神都无可挑 剔,给舞蹈添色不少；同时.舞蹈子乐的剪辑也很有特色,真实 反映了孔乙己内心的无余倾诉和追问. 第一段舞蹈在欢快活泼的音乐中开始,“孔乙己”身穿破 烂不堪的长衫,蓬松着头发,弯着身子,双手似乎揣着东西在怀 里急促出场.随后,用手当洒杯,饮酒为乐,好不惬意.观众一 下子就能认出穷困潦倒、生活邋遢的孔乙己.舞蹈编导通过小说 对人物的动态塑造十分到位,其一举一动蝗毫没自｜脱离小说中人 物的形象,动作幽默诙谐,情绪俏皮风趣.这一段的舞蹈语言轻 松欢快,与作品结束时的凄惨悲凉形成巨大反差.应该说为作品 的悲剧结尾埋下伏笔,在审美心理上形成‘张一弛的戏剧效果和 艺术反差.第一二段舞蹈依然根据小说的叙事情节.描绘孔乙己 “窃”书,遭到殴打,以致把腿打断的情景.背景音乐为一段痛 苦的“喊痛声”,其卢音悲惨凄凉,声声如针芒,刺痛观众的心 扉.在音乐的渲染下,动作夸张放大,表情痛芳如泣,编导着力 去描绘人物的内心扭曲.整个舞段的构思都比较新颖,对文学作 品的再现,夸张而没有脱离原有的情节.第!段舞蹈,孔乙己的 双腿被打断,凄凉地坐在地七,让人同情,场景营造恰到好处. 动作以双腿盘坐为主,孔乙己神情呆滞,动作木纳,内心孤独. 最后,舞蹈在～段童声诵读——“人之初,性本善,性相近,习相 远,苟不教,性乃迁……”的声音中结束.让人有种说不出却有 点哽咽的感觉,令人感慨万千. 作品选材独特,没有陷入惯常的风花雪月和王公贵族式题 材,而是从经典的文学作品中挖掘一个大家熟悉的平民形象.动 作的运用也少见中国古典舞的拧、倾、圆、曲,而是从人物的内 心情感和命运变化出发,为人物戏剧化服务.舞蹈与文学作品有 许多相通之处,如创作目的、艺术形象等,都是创作者自我表达的 不同载体形式,而不同之处在于艺术表现形式E,舞蹈是肢体语 言,文学是文字语言.舞蹈《孔乙己》就是将两者有机地联系起 来,并加以相互融合,使舞蹈艺术与文学教育完美的结合.编导 胡岩在谈到《孔乙己》的创作时说： “找实际上是踩着巨人的肩 膀卺上领奖台的,鲁迅先牛的小说给了我太多的灵感,他的文章 素材把孔乙己这个人物浓缩得那么好,人物时代和特性勾画得那 么清楚.”大家知道,文学艺术的特征,是以人物形象、性格和 命运冲突来思维.舞蹈也是这样,形象思维对于舞蹈创作来说, 一个重要特征应该是舞蹈化,也就是所谓的“可舞性”.鲁迅笔 下的孔乙己,其形象十分丰满,编导必须脱离文字,使其舞动起 来.这样,编导必须深入生活,观察生活．在生活中得到主体性 的启示,同时还要对大量的生活素材进行分析、研究和具体的艺 术构思.这‘系列活跃的思维运动,就足其未来作品的“舞蹈形 象”.文学就是一座有着丰富“舞蹈艺术形象”的宝库,尤其是 舞剧的创作,文学提供了巨大的文本支持,舞蹈从文学中汲取营 养与之有机结合,有助于舞者丰厚文化知识底蕴,提高舞蹈的创 新能力.舞蹈 《孔乙己》就比较准确地表达了鲁迅小说《孔乙己》的意境.
舞蹈 孔乙已是什么意思
舞蹈孔乙己是根据鲁迅的小说孔乙己改变的。表现了孔乙己的悲惨人生。
以下摘自百度百科：孔乙己双层性的悲剧：被压迫与被侮辱者的悲剧，这些不正是当时中国“病态社会”及其“不幸的人们”的象征吗？当我们不把这篇小说局限于中国封建社会中来解释时，它就是“描写一般社会对于苦人的凉薄”。这种苦人在世界各地都可找到。这个凉薄的社会，全世界都一样，古代和现代，今天和明天都不会消失。鲁迅表面上写发生在中国清末的社会与中国人，实际他也同时在表现人类及其社会中永恒的一个杯具。表面上孔乙己是一个受了科举制度毒害，“万般皆下品，唯有读书高”，但他也是普遍性的代表了个人与社会之冲突的多种意义的象征。在任何国家任何社会中，多少人就像孔乙己那样，不为社会所接纳，被群众嘲笑、欺凌和侮辱，只是原因不同而已。孔乙己代表了理想或幻想与现实社会的冲突，他的杯具在于他分不清理想（或幻想）与事实的区别。在科举时代偷书不是一件可耻或甚至犯罪的行为，他染上这种旧习后，社会却改变了。
这些不知道全不全。。。希望能帮到你