本文目录索引

• 1，是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思
• 2，是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也 什么意思
• 3，是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵 善之善者也什么意思

1，是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思

这句话的意思是：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。 出处：《孙子兵法·谋攻篇》 选段： 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 译文： 所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。 扩展资料： 谋略对抗中有很多斗争方式，其中攻心，不通过武力拼杀就能战胜敌方是上策。运用这种谋略方法应懂得攻心仅是理想的一种战胜敌人的方法，不是唯一更不是非用不可的方法，是否采用这种方法应视实际情况而定。同时即使采取这种方法时也应用其他方法，特别是“兵战”方法相配合。 这一思想是孙子不战而屈人之兵全胜战略思想的具体体现，也是春秋时期谋略艺术广泛运用于军事领域的理论结晶。上兵伐谋自提出来后，便被许多政治家、军事家作为政治斗争和军事斗争的一种最高境界所追求，从而从一个方面推动了中国古代军事谋略艺术的日趋完善。

2，是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也 什么意思

在战争中，常胜将军并不是最好的，如果能不战就让敌人屈服，这才是最好的，因此高级的战争是谋略的相互较量，再下就是两国来使的较量，最后才是用兵力较战。 孙子兵法·谋攻篇【作者】孙武 【朝代】春秋末年 孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。 译文： 孙子说：战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。 所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。 扩展资料： 《谋攻》篇是《孙子兵法》的第三篇，分为六章，主要讲：以最小的伤亡获得胜利。战争死人，先谋后打，减少伤亡。 第一章讲以最小的伤亡换取胜利，使敌国不战而降好于击破敌国。击破敌人军队规模越大，伤亡越多。 第二章讲不战而屈人之兵是最好的，然后讲了战略四方法，分别为谋攻、伐交、伐兵和攻城，智谋水平逐渐下降，暴力程度逐渐上升，伤亡逐渐增加。 第三章讲战术用兵六法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，其原则为集中自己的兵力，产生兵力对比优势而获胜。 第四章讲国君三患而致败，三患为縻军、疑军和惑军，失败原因是外行指导内行而导致失败。第五章有利胜利五因素。 第六章讲多知胜，少知不胜。知己知彼是多知，胜；不知己不知彼是少知，不胜。

3，是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵 善之善者也什么意思

意思是：因此百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。 出自春秋孙武《孙子兵法·谋攻篇》：“全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 译文：使敌人全卒降服是上策，打败敌人一个卒的队伍就次一等；使敌人全伍投降是上策，击破敌人的伍就次一等。因此百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。 扩展资料 《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。 《孙子兵法》被奉为兵家经典，诞生已有2500年历史，历代都有研究。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。《孙子兵法》已经走向世界，它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。 意大利前国防部副部长斯特法诺·西尔维斯特里评价说，《孙子兵法》是一本战略书，是东方式战略，是以智克力，是统帅战略，决策战略，而不是西方式战略以力克力。中国兵法注重谋略，是大智慧，不拘泥于技术。 德国学者说，“不战而屈人之兵”是孙子最为推崇的、也是他提出的最著名的命题。尽量避免战争，因为战争充满风险和灾难，最大的风险是失败，最大的灾难是亡国。 在东方世界，在中国古代，有许多大的谋略家、军事家，他们讲战争，更讲谋略。千百年来，西方军事学家们苦苦寻求，从直接使用暴力、军事威慑力，到重视战争谋略，利用各种资源，尽量减少对抗，不必发动战争，正在对战争尤其是现代战争有了新的理解，这应归功于2500年前的中国孙子。 欧洲学者将东西方兵学、古希腊和古罗马的军事著作与中国兵书进行比较，认为以《孙子兵法》为代表的中国兵法更具有军事哲学价值，更具有超越时代的理论价值，也更具有世界价值。 与孙子缜密的军事、哲学思想体系，深邃的智慧、哲理相比，欧洲兵法显得逊色。时至今日，中国的《孙子兵法》仍列为世界兵书之首，这个地位是不容动摇的。 参考资料来源：百度百科--不战而屈人之兵