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一个人被几个人糟蹋的视频

《盲山》那些年被拐卖进大山里的女人
《盲山》那些年被拐卖进大山里的女人
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《盲山》那些年被拐卖进大山里的女人

拍摄这部《盲山》的导演李杨曾说,影片的选题是来自于他1996年回国时所看到了一则报道很是震撼,“ 一个来自东北农村的姑娘郑秀丽,被拐卖到广东一个小村里,因求救无望 ,又常年遭受兄嫂欺辱,心里积攒了多年的怨恨,把买来的硫酸泼在侄儿身上,最后算是解救出来了,却被判了死判。 ”李杨后来跑到四川,花了两个多月,了解那些被拐妇女的情况,并撰写剧本,最终拍出了这部现实主义题材的电影《盲山》。   

  电影简介

故事发生在九十年代末,刚毕业的女大学生白雪梅为了尽快赚钱还清家里债务,听信了假扮成医药采购公司的人贩子的话,随他们来到西北某个偏僻山村采购中药 ,结果被人迷晕,卖给当地的农民黄德贵,白雪梅苦苦哀求这些人,希望他们能够放了自己,但这户人家为了娶媳妇花了7000元,更是认定这女人不管是生还是死都是自家的人。

后面的剧情和以前被拐卖到村子的女人没什么区别,白雪梅尝试逃跑结果被关禁,绝食、自杀、想尽办法向外报信,过程间逃跑回来被痛打,被强奸、最后怀孕生子……一次次的失败,并没有让白雪梅和其他女人一样慢慢甘于接受这样的命运,甚至为了离开这里出卖自己的身体,结果就算是逃出了大山上了公交车,仍然被捉了回来,白雪梅渐渐明白这里能够相信的只有自己。

庆幸的是,在一个学生的帮助下,白雪梅的父亲终于找过来了,却没想到即便带上公安,也无法把白雪梅解救出来,最后在双方激烈的拉扯下,白雪梅绝望拿起菜刀,砍向自己的“丈夫”。

《盲山》 里已经被愚昧思想同化的女人

白雪梅的“婆婆”只心疼自家花的七千块钱买回来的媳妇能不能传宗接代 ,甚至和自己的丈夫帮助儿子强奸媳妇。反复劝说白雪梅, 反正事情已经这样了,女人迟早都要过这一关,嫁谁不是嫁 。生怕白雪梅逃跑,日夜看管着,她也曾经历过一切,却没有任何一丝感同身受的同情心,就像是被这些愚昧落后的男权意识彻底同化,助长了那些愚昧落后的思想。

正如西蒙 • 波伏娃在《第二性》中提出 妇女的处境、地位,在男女之间是存在着一种对称的差别,古往今来,“女人”被降格为男人的客体,“女人”被看作为男人的“他者”,她自身主体性的权益和自身的行动权益都被剥夺了,在社会上只能 处于“第二性”的地位。妇女的劣势并非自然形成的,这种划分就是一些有心人的父权制产物,是专门用来巩固男性权力服务的。

同样被拐卖过来的郑小兰和程春兰,一人抱着一个娃过来劝说着白雪梅要想开,留在这里也没什么不好的。而其中扮演郑小兰的女子,现实中就是被骗到那村里去,才 20 岁,已经是两个孩子的妈。

据导演李杨说“我们是拍摄时候才知道的。她天天来剧组,后来就让她演戏。她丈夫不愿意,打她,她就威胁:你再敢打我就跟剧组走!丈夫没敢再打,后来我告诉副导演让这丈夫也来串个角色。反正是农闲,剧组一天管 3 顿饭,连她抱的孩子也给一份钱。” 

电影中的郑小兰最后为了小孩跳出了接她们出山的警车,选择继续留在这个贫困愚昧的山村里,在这个重男轻女的法盲、文盲的山区里,她的小孩又如何接受良好教育,将来还是一样贫困,还是没有能力通过正常途径娶妻生子,将来的她会不会也变成白雪梅“婆婆 ”那样的女人,说真的,可能性很大。

电影中的白雪梅从没有要留下来的想法,逃出去是她的唯一执念,也是整部电影的核心,大山里的恶,那些迂腐落后无处不在的思想,也是让白雪梅心理转变最大的原因。

第一次被黄德贵强奸当老婆之后,传统的失贞观念,让她选择割腕自杀;剪去长发,标志着心里纯真不再,彻底看清现实;三次出逃中,因为身无分文,想依赖其他男人,却又再一次被 骗,让她彻底明白了,想要解救自己,唯一的办法只能靠自己。为了逃跑的路费,宁愿失身给小卖铺的老板,但她清楚这只是无奈之举,即使在被软禁的情况下,白雪梅依旧不放弃读书,比起另外两个被拐卖过来却甘于现状,早已认命的妇女,白雪梅才更像是拥有现代新思想的女子。

  导演李扬 曾 解释 过 “盲”字 , 说:“眼睛死亡了跟眼睛瞎了还不一样……衍生开去,就是对良知视而不见,对外部残忍视而不见。”  

《盲山》里的“盲”,在于村里人的冷漠,盲在人心的自私。白雪梅通过一次次的失败,最后只能选择自救,周围的人选择视若不见,甚至沆瀣一气防止她逃跑。村委会主任对白雪梅的求救置若罔闻;白雪梅满怀希望递出的求救信,邮递员却转手就交到了她“丈夫”手里;对黄德贵买来的“老婆”,村民们夸艳福不浅,即便白雪梅逃到了山外的世界 ,第一次因为三块钱车费遭到司机拒载,让她被捉 了回去,第二次靠出卖身体有了车费,却因为“丈夫”一行人守在车门外,即便哭诉求司机不要开车门,然而司机、卖票员及其他乘客就这么视而不见,毫无同情心看着白雪梅被人带走。

山里村民的“盲”是一种野蛮生长出来的恶,他们觉得帮自己的人去抢“媳妇”是理所当然的,这是他们所认为约定俗成的规矩,完全不认外界道德和法律认知。而山外的“盲 ”则是一种更冷漠更可怕的态度,显然这种事情他们见多了,但和他们又有什么关系,这种“盲 ”不仅扮演了帮凶的角色 ,更加深了山里村民对这种约定俗成的恶。这些人心的“盲”,是对拐卖妇女罪行的漠视及道德的沦丧。

《盲山》里,女主白雪梅所遭遇到的一切,在当时社会新闻里的报道上那些被拐卖的女人所说的细节可以说是完全一样,导演李杨只是把这些掺杂在拐卖事件中的里里外外都呈现在观众眼前,否则仅凭一段豆腐块大小的文章,根本不会重视,毕竟这样的新闻层出不穷,我们早已司空见惯,却从没放在心上。

这些年,拐卖妇女事件为何层出不穷

在八十年代初,由于“严打”刑事政策,拐卖人口犯罪的活动变少。到了 90 年代初,有些地方区域发展不平衡问题十分严重,导致社会生活贫富差距拉大,尤其西部地区和中东部贫困山区的生活条件极差,使得这些地区的女子宁愿远嫁他乡、甚至愿意被拐卖到经济条件好的地区,有的家庭因为穷困无法养活子女,也只能将亲生子女卖给富裕人家。 

再加上不少地区落后封建的思想观念,《盲山》里出现一个镜头,村民在水里打捞起被人遗弃的女婴尸体,通过对白可以看出农村对女性的歧视,这些不平等的观念,导致男女比例失衡,也正因为这样的风俗,许多犯罪分子开始做起贩卖人口的勾当,导致拐卖妇女犯罪数量急剧增长。

 在九十年代左右,就有大量的拐卖事件存在着,在官方公布的极少部分数据里,光是1991至1995年,被解救的被拐女性人数就高达八万人。 

而解救这些女性的过程就像《盲山》里拍的那样,是如此之难,落后地区的村民不仅对拐卖罪行视若无睹,甚至还会参与其中。即使这些女性被解救出来,也会因为当时的落后观念而饱受周边人的歧视,无疑对被害者造成第二次伤害,更别说重新一段新的婚姻。 

据WHO的数据,中国是世界少数几个女性自杀率高于男性的国家,而吞农药曾经是农村地区最常见的自杀选择。

近些年 ,拐卖 对象有所改变

随着法律普及, 女性自我保护意识的提升、 国内犯罪成本的增高, 近些年,这些贩卖女性犯罪手段有所改变,由拐卖正常女性转向拐卖智障女性,由于这些智障女性自身智 力的显著差异,难以融入正常社会生活,难以维护自身权益,这些犯罪分子通常是诱发路边捡拾式拐卖、骗婚式拐卖、嫌弃后拐卖等多种犯罪行为,导致这些身体或者智力有缺陷的妇女的犯罪侵害事件极高。

 根据研究表明 2011 年到 2013年中,我国拐卖妇女立案呈现了明显的上升趋势.其中在 2013 年,拐卖妇女已经呈现一个显著的下降趋势,这与我国近些年来逐步加大打击该类犯罪有关。 上世纪 80年代中期到90 年代中期,就有大量的越南籍妇女被卖给广西边境的农民当妻子。到了90年代末期,那些犯罪分子以介绍对象或找工作为理由,通过各种非法手段将越南籍妇女辗转卖往内地,形成了非法“通道”。通过这条“通道”,大量越南籍妇女被拐卖到广东、云南、山东、山西、河北、湖南、湖北、浙江等十多个省(区)。从拐卖国内妇女到拐卖越南妇女,背后的逻辑无非是 解决国内贫困农村大龄男性的娶妻生子问题。因为农村适婚男女比例严重失衡,从周边相对贫困的越南、 缅甸、柬埔寨等邻国找老婆成为这些农村剩男解决婚姻问题的首选 。

拐卖妇女的犯罪手段逐渐衍生成灰色产业链

  因为暴利的驱使,中越边境地区跨国拐卖妇女的犯罪活动日益猖獗,到2018 年下半年,包括中国在内的缅甸、柬埔寨、老挝、越南、泰国六国警方联合出击,破获跨国拐卖案件 634 起,抓获犯罪嫌疑人 1130 名,解救外籍被拐妇女 1130 名、儿童 17 名。据 2019 年 6 月 21 日新闻联播报道近期我国公安部破获多起跨国的拐卖案件。

同年,山东菏泽东明县打掉了一批涉外婚介机构,其新闻通稿中有说到:“近年来,县里的外籍新娘逐渐增多,尤其是乡村里的涉外婚姻人数与日俱增,大大小小的跨国婚介机构如雨后春笋全都冒了出来,像 中巴和中越等所谓的跨国婚介机构公然印刷、挂横幅还有派发各种广告、宣传页,就连火山小视频、快手APP及手机微信群等各种社交软件都有这些跨国婚介机构的图片和视频。

 这些以赢利为目的的涉外婚姻介绍机构及个人, 以农村未婚男青年为主要宣传对象,利用各种信息渠道传播婚介消息,以涉外婚姻介绍之名,向这些人收取高额的定金费用。有的甚至存在跨国诈骗、拐卖妇女等违法犯罪行为,严重扰乱正常社会秩序。

  而这种非法的跨国婚介不止出现在山东菏泽,河南、安徽、江西、湖南、云南等地都存在不少这样的跨国婚介所。如河南的《大河报网》2020年1月3日刊登的文章《跨国婚姻需谨慎切莫人财两空》中报道:“2017年至2018年,公安机关就接到与外籍新娘有关的警情十多起,涉及新娘逃跑、感情破裂、离家出走等。”    

花钱买老婆在国内之所以层出不穷,除了根植于自己的文化陋俗外,还有就是与主流文化相异的社会亚文化,拐卖妇女在晚清灾荒中是件常见的事情,在特定的年代里,这种亚文化一度占据主导地位,使人们认为买卖是合情合理的。  

即便到了现在, 一些思想未开化的贫困地区的男性,依然会选择这种做法,对待女性的他们仍未“开智”,因为条件落后,试图以买卖的做法来定性女人做为自己的附属品。 早些年除了普法力度不够之外,对人贩子违法犯罪惩罚的力度也是不足,再加上这些年信息科技的发展,导致这些犯罪分子作案手段花样百出。




好在2021年04月09日,国务院办公厅发布了关于中国反对拐卖人口行动计划(2021—2030年)的通知,其中有提到: 加大拐卖人口犯罪“买方市场”整治力度,运用现代科技手段加强对“买方市场”分析研判,在收买人口犯罪活动高发地区开展综合治理和专项行动,依法惩处买方犯罪人,从源头上减少拐卖人口犯罪的发生。 国家能够重拳出击自然是好事,也希望像《盲山》这样现实主义题材的电影以后只是一部警世之作。

   

《盲山》:女大学生被拐卖后的挣扎与挣脱
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《盲山》:女大学生被拐卖后的挣扎与挣脱

朋友圈有人转发了一篇文章,里边写了很多人差点被人贩子带走的经历。后来便看到了这部电影《盲山》-- 记录了一名女大学生被人贩子拐卖后的生活。

电影导演是一个以前没听过的人--李杨,他也正是因为这部电影而被人所知。有人说,这部纪录片式的电影,使其更真实。

电影讲述了一名22岁的刚大学毕业的女学生--雪梅,因急于找工作帮家里减轻负担,而上了人贩子的贼船,在喝了对方给的一瓶水后便失去了意识,醒来后发现自己已在一个偏远的小山村里。

人贩子收了当地一家人的7000元,把雪梅许给了一个40岁的男人。雪梅抗拒过,逃跑过,自杀过,也为了得到逃跑的钱,出卖过自己的肉体。

封闭的大山里,她逃跑了两次都没有成功,第二次差点就成功了,但还是没逃过命运的魔爪。她写了一封一封的信,把希望寄于邮递员身上,但不知邮递员早把她的信都给了她讨厌的男人。看着这些,观众虽隔着屏幕,也能感到那种深深的无奈和绝望。

好在雪梅有文化,可以教当地上不起学的孩子,其中一个孩子帮她寄信后,她终于等到了自己的父亲,最后逃出了这座她生活了很多年的大山。

当地被拐的其他几个女人也获救了,但是当她们看到自己的孩子时,又无奈地走下了离开这里的车,也许这座大山已成为她们生活的一部分,割舍不掉的是她们在这里倾注的心血和青春。

看到雪梅望向自己的孩子那一刻,很担心雪梅也会和其他人做一样的选择,很庆幸她没有下车,观众的一颗心也悬了下来。

这个结局是国内版的结局,听说还有一个海外版结局--雪梅最后拿刀指向了和自己父亲打架的丈夫,成了一名杀人犯。

国内版结局符合大众预想,观众看完会为雪梅捏一把汗后内心相对轻松,而海外版结局也许会让观众心情更沉重。当然导演也是为了让影片可以在国内得到放映,选择了这样的结局。

女大学生被拐卖到山村给人当媳妇的故事听过很多,这部电影让观众真实窥探到女大学生到了贫困偏远山村的生活: 格格不入的生活环境,村民们愚昧落后的思想,对文化的鄙视,不作为的干部。。。。。

在看过朋友圈那篇文章后,发现很多留言写自己差点被拐的经历的都是在校大学生,足以看到人贩子就是喜欢对涉世不深的学生下手,无论男生还是女生都应提高自己的防范意识。

不要单独一个人在晚上外出;不坐黑车;有陌生人让带路要警惕;平常和周围的小卖铺,门卫等叔叔阿姨们处好关系;不随便喝陌生人给的饮料,也不乱吃别人给的东西;不要相信天上掉馅饼的好事;一个人走路时警惕身边的面包车;不随便和陌生人透露自己的隐私信息;有些老乡不可信。

愿我们都能健康成长,学会保护自己,不给有心人创造伤害自己的机会。