北京八大处灵光寺
大觉寺在八大处吗？
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
二、寺院八绝
1、古寺兰香
古寺兰香是指四宜堂内的高10多米的白玉兰树，相传为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。玉兰树冠庞大，花大如拳，为白色重瓣，花瓣洁白，香气袭人。玉兰花于每年的清明前后绽放，持续到谷雨，因此大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景。大觉寺的玉兰花曾经与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为老北京的三大寺庙花卉。
2、千年银杏
在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株雄性银杏，相传是辽代所植，距今已有900多年的历史，故称千年银杏、辽代“银杏王”。银杏树高25米左右，胸径7.5米。乾隆曾写诗赞誉：“古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。”
3、老藤寄柏：
大觉寺山门内的功德池桥边，有一古柏，上有老藤从下部树干分支出长出。
4、鼠李寄柏
四宜堂院内，古玉兰的西面，有一颗大柏树，在1米多高分成两个主干，在分叉处长出一颗鼠李树，故称鼠李寄柏
5、灵泉泉水
寺院最高处的龙湾堂前有一方兴水池山后的灵泉汇集到水池的龙首散水上，喷入池中。 辽代古碑：在大悲堂的西北侧有一辽代古碑，刻有天王寺志延撰写的《阳台山清水院创造藏经记》。据碑上文字记载是奉辽朝道宗皇帝及萧太后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
6、松柏抱塔
迦陵舍利塔为松柏环绕，南面一棵松树，北面一棵柏树，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
7、碧韵清池
在北玉兰院中有一用整块黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又从池中顺水道向下流淌。石头上刻有“碧韵清”三个大字。
除了八绝以外，寺内还有其他独特的风景，如独木成林的银杏树，树龄达500年的娑罗树，从龙王堂前分两路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。


【摘要】
大觉寺在八大处吗？【提问】
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
二、寺院八绝
1、古寺兰香
古寺兰香是指四宜堂内的高10多米的白玉兰树，相传为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。玉兰树冠庞大，花大如拳，为白色重瓣，花瓣洁白，香气袭人。玉兰花于每年的清明前后绽放，持续到谷雨，因此大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景。大觉寺的玉兰花曾经与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为老北京的三大寺庙花卉。
2、千年银杏
在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株雄性银杏，相传是辽代所植，距今已有900多年的历史，故称千年银杏、辽代“银杏王”。银杏树高25米左右，胸径7.5米。乾隆曾写诗赞誉：“古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。”
3、老藤寄柏：
大觉寺山门内的功德池桥边，有一古柏，上有老藤从下部树干分支出长出。
4、鼠李寄柏
四宜堂院内，古玉兰的西面，有一颗大柏树，在1米多高分成两个主干，在分叉处长出一颗鼠李树，故称鼠李寄柏
5、灵泉泉水
寺院最高处的龙湾堂前有一方兴水池山后的灵泉汇集到水池的龙首散水上，喷入池中。 辽代古碑：在大悲堂的西北侧有一辽代古碑，刻有天王寺志延撰写的《阳台山清水院创造藏经记》。据碑上文字记载是奉辽朝道宗皇帝及萧太后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
6、松柏抱塔
迦陵舍利塔为松柏环绕，南面一棵松树，北面一棵柏树，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
7、碧韵清池
在北玉兰院中有一用整块黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又从池中顺水道向下流淌。石头上刻有“碧韵清”三个大字。
除了八绝以外，寺内还有其他独特的风景，如独木成林的银杏树，树龄达500年的娑罗树，从龙王堂前分两路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。


【回答】
八大处寺院需要买门票吗
八大处寺院需要购买门票。 八大处寺院是一处著名的古迹和旅游景点，作为一处受欢迎的景点，八大处寺院需要游客购买门票以进入。门票价格因不同季节和不同活动而异，但总体来说价格是合理的。门票可以在门口购买，也可以提前在网上购买以节省时间。 对于一些游客来说，门票费用可能会增加他们的旅游开支，但是购买门票也有很多好处。首先，门票可以帮助维护和保护这个古老的寺院，使其能够在未来继续向游客开放。其次，购买门票也可以提供游客更好的服务和设施，例如更好的厕所和更好的路标，以及更好的维护和整理。 在前往八大处寺院之前，建议游客提前了解门票价格和购买方式，并计划好旅游预算。这样可以为旅行做好准备并避免不必要的麻烦。同时，游客也可以通过购买门票来支持这个古老的寺院，为文化遗产保护作出自己的贡献。 总之，八大处寺院需要购买门票，这是为了保护和维护这个古老的寺院，同时也可以提供更好的服务和设施，方便游客的旅行。建议游客提前了解门票价格和购买方式，并计划好旅游预算。
北京最灵验的三大寺庙
北京最灵验的三大寺庙：大觉寺、戒台寺、云居寺。 1、大觉寺 大觉寺位于北京市海淀区，曾经是乾隆、雍正时期的皇家寺院，乾隆当政之后大规模翻修了大觉寺，并在此驻足多次，让大觉寺，迎来了最辉煌的时期，建筑风格上也达到了巅峰。大觉寺最灵验的就是祈愿平安和健康，每年新年都会举办祈福活动。这里的很多植物都有着悠久的历史，比如一千年的银杏、三千年的玉兰。 2、戒台寺 戒台寺位于北京市门头沟区，寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等。这里的佛塔、经幢、戒坛等都是辽代佛教很罕见的珍品。寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、观音殿和戒台殿。来这里祈愿、消灾、避祸、求学比较灵验，人们常说千年古刹总有灵气。 3、云居寺 云居寺位于北京市房山区，这里的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除此之外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石塔、砖塔。来了云居寺，一定要去石经山。石经山景区距云居寺约1公里，又称“小西天”，高约450米，山腰有九个藏经洞，藏有隋唐石刻经板4000余块。云居寺求子是非常灵验的，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。
中国最灵验的四大寺庙
中国最灵验的四大寺庙有五台山佛光寺、普陀山普济寺、峨眉山华藏寺、九华山小天台。 1、五台山佛光寺 五台山位于山西忻州市，它是中国四大佛教名山之首，是世界著名佛教圣地，所以说到礼佛祭拜，大家都会来到五台山的佛光寺，先不说灵验，每年慕名而来的人真的很多。 佛光寺是中国唐代佛殿及北魏至清代佛教建筑，里面的建筑、雕塑、壁画等都有很高的历史价值和艺术价值。在这里虔诚得佛的教徒，很多为完成心中的信仰，往往会三步一拜。 2、普陀山普济寺 普陀山位于浙江舟山市，它也是中国四大佛教名山之一，相传这里以前经常受台风侵袭，可自从当地人在这里竖起南海观音后，说来奇怪，之后再也没有被台风肆虐过了！ 而在普陀山上，供奉观音菩萨的首府就是普济寺，它也是普陀山开创最早、规模最大的古刹。所以说到中国最灵验的四大寺庙，普陀山普济寺是很多人都会推荐的。 据了解，普济寺创建于唐咸通年间，后宋神宗1080年将其改名为“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛。如今这里古木葱茏，环境优美，每天都有各地信众来此参拜。 3、峨眉山华藏寺 峨眉山位于四川乐山市，是中国四大佛教名山之一，这里拥有世界上最大的佛教朝拜中心，是佛在人中、人在景中、景在佛中的人间天庭。在峨眉山，寺庙约26座，其中最出名的当属华藏寺。 华藏寺在峨眉山金顶主峰，这里从古至今信徒就没有断过，虽然经历过几次大火，但都浴火重生。2002年华藏寺重新改造，2005年完工，新建的寺庙有着三重殿堂：弥勒殿、大雄宝殿、普贤殿，据祭拜的人说很灵。 4、九华山小天台 九华山位于安徽池州市，是中国佛教四大名山之一，这里是地藏王菩萨的道场，也是国际性佛教道场，逢年过节去烧香拜佛的人非常多。在九华山，寺庙很多，每个寺庙的香火都极旺，而要说最灵验。 作为中国最灵验的四大寺庙之一，小天台是众多香客心中祈愿非常灵验的一个，而且寺庙周围的环境也不错，礼佛的同时还能欣赏美景。这里供奉着释迦牟尼佛、地藏观音和弥勒佛，因为祈愿灵验，来这里烧香拜佛的游客络绎不绝。 五台山佛光寺特点介绍： 佛光寺内殿堂高大，层层相叠，布局疏朗，主次分明。佛光寺用材粗大，屋面出檐深远，屋面坡度平缓。粗壮的柱身和硕大的斗拱，简单的直愣窗，古朴的彩绘都各具特色。 佛光寺为衬托佛像的高大，建筑者有意将佛像伸出柱身，并使其后背光与后排柱头斗拱的出挑、天花的斜度相一致，达到了佛像与建筑空间的结合，加上内外槽上部繁密的天花与简洁明快的梁柱、斗拱、精致的背光等形成对比，体现出唐代建筑艺术处理空间位置的特色。
灵光寺求什么最灵
求开运吉祥。 灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院，大雄宝殿内有1989年，泰国已故僧王赠送的释迦牟尼佛铜像。根据佛教史藉，佛陀有两颗灵牙留在人间，一颗传到斯里兰卡，一颗辗转传到中国，这棵佛牙就存放在灵光寺，所以这里成为世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。 灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金造像，为泰国僧王赠送。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。大悲院中，南有观音殿，北有拜佛堂，东西各有陪房十四间。
灵光寺求什么最灵
灵光三绝
1、“菠萝顶”
其一绝，螺藻井，俗称菠萝顶。大雄宝殿常年香火鼎盛，但不论任何情况下，都没有香烟薰人呛眼，为什么呢？其实，就是这个菠萝顶在起作用。它建于明代初年，已有600多年历史，是用1000多块精制的长方木镶嵌而成，木与木相互咬紧，不曾用一枚钉连接。
这种建筑结构之巧妙独特，是中国寺庙建筑艺术中独有的杰作。这个菠萝顶更妙之处在于它能把大殿内的香烟及时吸到殿顶迅速排除，而不至于殿内烟雾呛人。
2、“顶无叶”
其二绝，顶无叶。大雄宝殿近山荫木，茂密的树林，每逢风吹过后，枯枝败叶悄然落下。然而，却不落足殿顶，更不深入缝隙之中，长年累月，瓦面无一叶积存。日日犹如雨水冲刷，干干净净，至今仍然是一个迷。
3、“生死树”
其三绝，生死树。灵光寺门前一荣一枯的柏树，相传是潘了拳来阴那山结茅修道时亲手种植，已有1100多年的树龄。一生一死，同高同大，相映成趣。故人们喻为“生死树”和“广东宝树”。 活的一株葱葱郁郁，枝繁叶茂；枯死的一株依然矗立不倒，傲指长空。
人们还把这个“生死树”上升到了一个爱情的高度，一生一死，一枯一荣，生着郁郁葱葱，枯者不腐不朽，生生死死、缘定三生、不离不弃。故而，许多相恋的青年男女都愿意到生死树前许个愿，祝福自己的爱情就像这两颗生死树，相依相伴、天长地久