动画片孔子
孔子的简介有哪些
孔子简历：
一、艰难的童年。
公元前550年前，孔子的父母(66岁的著名勇士“叔梁纥”和16岁的纯情少女“颜征在”)相爱，他们冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起。由于他们的结合不符合礼法，故称“野合”。
公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。
3岁时，父亲叔粱纥去世，享年69岁。其正妻施氏大权在握，孔父之妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小儿麻痹症而残疾，备受歧视。19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城内阙里，过背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生活。
15岁时，孔子立志做学者。
17岁时，年仅33岁的孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力交瘁而死。
二、青壮年时期
19岁时，孔子娶宋人亓官氏之女为妻。第二年，亓官氏生子，鲁昭公赐鲤鱼表示祝贺，故孔子为其子取名为鲤，字伯鱼(伯表示排行老大)。
20岁时，孔子开始当“委吏”，管理仓库。第二年，孔子开始当“乘田”，管理畜牧。
27岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。
35岁时，鲁国发生内乱，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家共攻鲁昭公，鲁昭公败逃。孔子离开故乡到了齐国。第二年，孔子得到齐景公的赏识，欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。第三年，齐大夫因怕孔子被重用，欲谋害孔子，孔子逃回鲁国。
三、政治上的辉煌
公元前501年，孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著，四方则之。
第二年，孔子升任小司空，管理司法部门。后升大司寇，并代理宰相。夏天孔子随鲁定公与齐侯相会于夹谷。孔子识破了齐国劫持鲁定公的阴谋，并逼迫齐国归还了侵占鲁国的土地，取得了鲁国外交史上最辉煌的胜利。
第三年，在孔子的治理下，鲁国大治。
第四年，为巩固鲁国中央政府的权力，削弱三桓的势力，孔子采取了堕三都的措施，欲拆毁三桓都城的城防。三桓中，孟孙氏和叔孙氏为削弱家臣的势力，支持堕都。两家堕都后，三桓中的孟孙氏的家臣公敛处父拒绝堕都，并得到孟孙氏的暗中支持。堕三都的重大行动半途而废。
第五年春季，齐国因鲁国任孔子为大司寇而大治，恐其强盛，故采用美人计，送80名美女到鲁国，季桓子接受了女乐，鲁君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子只好离开鲁国到国外寻求机遇。
四、周游列国
公元前497年，55岁时，孔子开始周游列国。这年春天，孔子到达卫国。十月，孔子受谄言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子师徒又遭围困。后又返回卫都。
57岁时，孔子返回鲁国。五月，鲁定公死，鲁哀公立。
59岁时，孔子见不能得到重用，又离开鲁国，再次来到卫国。孔子与卫灵公政见不一，只好离开卫国西行，经过曹国到达宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害于孔子，孔子微服而逃。
60岁时，孔子经过郑国到陈国。在郑国首都与弟子失散，独自在东门等候弟子来寻，被人嘲笑，称之为“累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉！然哉！”
61岁时，孔子离开陈国前往蔡国。
62岁时，孔子离开蔡国往叶。后又离叶返蔡。
63岁时，在陈蔡之间，孔子师徒被围困绝粮，许多弟子因饿而病，后被楚人相救，到达楚国，楚君欲重用孔子，并欲封500里地给孔子，遭到大臣们的反对。只好离楚返卫。
67岁时，孔子夫人亓官氏死。
68岁时，孔子在弟子们的拥戴下，季康子派人用钱迎孔子回归鲁国。长达十四年的周游列国至此结束。
五、晚年生活
孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。
69岁时，孔子唯一的儿子孔鲤去世。
70岁时，孔子的得意弟子颜回去世。
72岁时，孔子的得意弟子子路在卫国的政变中遇害。
公元前479年，73岁时，孔子去世。鲁哀公为其举行了隆重的葬礼。不少弟子为之守墓三年，子贡守墓六年。以墓为家者上百家，得名孔里，孔子故居该为孔庙。
孔子的简介??
孔子简历： 一、艰难的童年。 公元前550年前，孔子的父母(66岁的著名勇士“叔梁纥”和16岁的纯情少女“颜征在”)相爱，他们冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起。由于他们的结合不符合礼法，故称“野合”。 公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。 3岁时，父亲叔粱纥去世，享年69岁。其正妻施氏大权在握，孔父之妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小儿麻痹症而残疾，备受歧视。19岁的孔母颜征在无法在孔家立足，带着孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城内阙里，过背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生活。 15岁时，孔子立志做学者。 17岁时，年仅33岁的孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力交瘁而死。 二、青壮年时期 19岁时，孔子娶宋人亓官氏之女为妻。第二年，亓官氏生子，鲁昭公赐鲤鱼表示祝贺，故孔子为其子取名为鲤，字伯鱼(伯表示排行老大)。 20岁时，孔子开始当“委吏”，管理仓库。第二年，孔子开始当“乘田”，管理畜牧。 27岁时，孔子开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。 35岁时，鲁国发生内乱，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家共攻鲁昭公，鲁昭公败逃。孔子离开故乡到了齐国。第二年，孔子得到齐景公的赏识，欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。第三年，齐大夫因怕孔子被重用，欲谋害孔子，孔子逃回鲁国。 三、政治上的辉煌 公元前501年，孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著，四方则之。 第二年，孔子升任小司空，管理司法部门。后升大司寇，并代理宰相。夏天孔子随鲁定公与齐侯相会于夹谷。孔子识破了齐国劫持鲁定公的阴谋，并逼迫齐国归还了侵占鲁国的土地，取得了鲁国外交史上最辉煌的胜利。 第三年，在孔子的治理下，鲁国大治。 第四年，为巩固鲁国中央政府的权力，削弱三桓的势力，孔子采取了堕三都的措施，欲拆毁三桓都城的城防。三桓中，孟孙氏和叔孙氏为削弱家臣的势力，支持堕都。两家堕都后，三桓中的孟孙氏的家臣公敛处父拒绝堕都，并得到孟孙氏的暗中支持。堕三都的重大行动半途而废。 第五年春季，齐国因鲁国任孔子为大司寇而大治，恐其强盛，故采用美人计，送80名美女到鲁国，季桓子接受了女乐，鲁君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子只好离开鲁国到国外寻求机遇。 四、周游列国 公元前497年，55岁时，孔子开始周游列国。这年春天，孔子到达卫国。十月，孔子受谄言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子师徒又遭围困。后又返回卫都。 57岁时，孔子返回鲁国。五月，鲁定公死，鲁哀公立。 59岁时，孔子见不能得到重用，又离开鲁国，再次来到卫国。孔子与卫灵公政见不一，只好离开卫国西行，经过曹国到达宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害于孔子，孔子微服而逃。 60岁时，孔子经过郑国到陈国。在郑国首都与弟子失散，独自在东门等候弟子来寻，被人嘲笑，称之为“累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉！然哉！” 61岁时，孔子离开陈国前往蔡国。 62岁时，孔子离开蔡国往叶。后又离叶返蔡。 63岁时，在陈蔡之间，孔子师徒被围困绝粮，许多弟子因饿而病，后被楚人相救，到达楚国，楚君欲重用孔子，并欲封500里地给孔子，遭到大臣们的反对。只好离楚返卫。 67岁时，孔子夫人亓官氏死。 68岁时，孔子在弟子们的拥戴下，季康子派人用钱迎孔子回归鲁国。长达十四年的周游列国至此结束。 五、晚年生活 孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修诗书礼乐。 69岁时，孔子唯一的儿子孔鲤去世。 70岁时，孔子的得意弟子颜回去世。 72岁时，孔子的得意弟子子路在卫国的政变中遇害。 公元前479年，73岁时，孔子去世。鲁哀公为其举行了隆重的葬礼。不少弟子为之守墓三年，子贡守墓六年。以墓为家者上百家，得名孔里，孔子故居该为孔庙。 扩展资料： 人生观念 发愤忘食，乐以忘忧 孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 安贫乐道 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。 参考资料来源：百度百科：孔子
论语故事大全
1、子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 【注释】 富有和显贵是人们所向往的，不用正当的方法获得他，君子就不居有；贫困和低贱是人们所厌恶的，不通过正当的方法抛弃它，君子不摆脱。君子离开了仁德，怎样还能成就自己的名声呢？君子不会在哪怕是一顿饭那么短的时间里远离仁德，紧急的时候也一定遵循仁德，困顿的时候也一定遵循仁德。 【故事】 东汉名臣杨震身处异乡，靠教书为生，后到州里任职。一次，老相识王密送他十两黄金以报答他的知遇之恩，再三劝杨震收下，却被严词拒绝。从此，杨震“夜畏四知，严拒私谒”的故事成为美谈。 2、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿改。 【注释】 君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固；做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改过。 【故事】 东汉末年，管宁和华歆一起在园中锄菜，地上有块金子，管宁视为瓦石，而华歆捡起看了看又扔了。还有一次两人一起读书，门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆忍不住去看热闹。管宁认为华歆“见利而动心，心慕官绅”均非君子之举，于是割席断交。 3、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 【注释】 孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，就可以不离经叛道了。” 【故事】 孔子生活的年代已有丰富的历史文化典籍。但由于年代久远，这些典籍在流传过程中破损散佚，残缺不全。孔子一方面出于教学的需要，一方面作为知识渊博的学者，他感到自己有责任将这些珍贵的遗产进行整理编撰，以便于系统的研究。它教育人们把握好学与行的关系，亦是做学问与做人的原则。博学不能散漫无状，在博学的基础上要“约之以礼”。要将博学来的知识，用一种文化精神、理论原则来统率规范。为此人们不仅需广泛地学习知识，还要把知识上升到精神的层面。 4、子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为 【注释】 子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。” 【故事】 秦武王强健有力，喜欢亲近大力士。他听说没有人能举起鼎，就决定试一试 。力士任鄙说自己只能举百钧之物，“这千钧之鼎，臣不能胜任”。力士孟贲勉强把鼎举了半尺高。秦武王举鼎时把脚砸成重伤，不省人事，当夜伤重身亡。之后，孟贲被五马分尸，诛灭其族。而任鄙不单纯崇尚勇武，得以善终。 5、子曰：君子耻其言而过其行。 【注释】 孔子说：“有道德的人认为说得多而做得少是可耻的。” 【故事】 三国时的马谡素有才名，长于战争理论、战略部署和战术安排，得到诸葛亮赏识。有人曾说他“言过其实，不可大用”，但诸葛亮并未听取。由于马谡缺乏实战经验，在街亭一战中，他不听取副将王平的建议，一意孤行，导致蜀军惨败。诸葛亮只得“挥泪斩马谡”。