克木人
克木族在哪里
克木族在中国、越南、老挝、泰国、缅甸都有分布，但在老挝的人数最多。克木人在中国于06年从哈尼族中独立出来，单列为一族，国家现有克木人扶持计划。在越南等国为单一的民族。克木人有语言，无文字，全民族讲克木语，部分人掌握了傣文和汉语。未识别族群的克木人：在西双版纳除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等12个民族外，还有一个未识别族群的克木人。克木人自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，是古高棉的一支。“克木”意为“人”、“人民”，克木人有克木、克比之分。克木内部又分为“克木泐”（西双版纳土著）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。克木人主要分布在勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨。总人口仅2000余人。克木人在历史上曾有过强盛时期，曾在勐腊县尚勇的天峰山一带建立过强大的王国，开采磨歇井盐畅销老、越、泰、缅各国。后被傣族征服，沦为奴隶。至1950年，尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。克木人长期从事山地农业，刀耕火种，生产力水平低下。克木人在山区住高脚式竹楼或四壁着地的平房，茅草盖顶，竹笆围墙。部分克木人迁到平坝后，建傣式竹楼或瓦房居住。克木人原有自己的衣饰，近年逐渐着傣装。克木人不与外族通婚，同姓氏族也不通婚，违反者受“同槽吃食”的处罚。青年男女15岁以后，即可自由恋爱，需请媒人说亲，婚礼在女方家举行。在女方家住满3至4年，才能接回男方家，届时男方父母要举行隆重的招媳妇仪式。克木人每个氏族都以一种动物或植物作图腾姓氏，女随母姓，子随父姓。男氏族的图腾姓氏有虎、水鸟、猴等；女氏族图腾姓氏有小米雀、秧鸡、白头翁等。克木人有语言，无文字。语言属南亚语系孟高棉语族，全民族讲傣语，部分人掌握了傣文和汉语。
克木族在哪里
克木族在中国、越南、老挝、泰国、缅甸都有分布，但在老挝的人数最多。克木人在中国于06年从哈尼族中独立出来，单列为一族，国家现有克木人扶持计划。在越南等国为单一的民族。克木人有语言，无文字，全民族讲克木语，部分人掌握了傣文和汉语。
未识别族群的克木人： 在西双版纳除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等12个民族外，还有一个未识别族群的克木人。克木人自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，是古高棉的一支。克木意为人、人民，克木人有克木、克比之分。克木内部又分为克木泐（西双版纳土著）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。克木人主要分布在勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨。总人口仅2000余人。
克木人在历史上曾有过强盛时期，曾在勐腊县尚勇的天峰山一带建立过强大的王国，开采磨歇井盐畅销老、越、泰、缅各国。后被傣族征服，沦为奴隶。至1950年，尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。克木人长期从事山地农业，刀耕火种，生产力水平低下。克木人在山区住高脚式竹楼或四壁着地的平房，茅草盖顶，竹笆围墙。部分克木人迁到平坝后，建傣式竹楼或瓦房居住。克木人原有自己的衣饰，近年逐渐着傣装。克木人不与外族通婚，同姓氏族也不通婚，违反者受同槽吃食的处罚。青年男女15岁以后，即可自由恋爱，需请媒人说亲，婚礼在女方家举行。在女方家住满3至4年，才能接回男方家，届时男方父母要举行隆重的招媳妇仪式。克木人每个氏族都以一种动物或植物作图腾姓氏，女随母姓，子随父姓。男氏族的图腾姓氏有虎、水鸟、猴等；女氏族图腾姓氏有小米雀、秧鸡、白头翁等。克木人有语言，无文字。语言属南亚语系孟高棉语族，全民族讲傣语，部分人掌握了傣文和汉语。
克木族部落在云南哪个县
克木族部落位于云南省文山州麻栗坡县的茂奥乡，这里是一个优美宜人的地方，四季如春，气候温和，风景优美。
克木族是云南省本土民族之一，他们崇尚自然，信仰祖先，注重文化传承。茂奥乡是克木族最为集中的聚居地之一，该族群在这里已经有数百年的历史。据了解，目前茂奥乡有近500名克木族人口。
克木族人民大多居住在石头板房子里，日常生活以耕种为主要职业，同时兼做染织、编织等手工艺活，保留了大量的传统手工艺技艺，为当地的文化发展做出了贡献。茂奥乡也是克木族独具特色的文化载体，传统手工艺、祭祀活动等丰富多彩，给予人们的生活带来了丰富的文化内涵和意义。
此外，茂奥乡也是一个美食之地，当地的克木族群体，有非常的独特风味。中山鸡、豆腐鱼、克木酸汤等特色美食，都是吸引众人的美味佳肴。特别是克木酸汤，一些当地居民将其视为传统美食，供奉的餐桌上往往会有此菜肴的身影，丰富了当地居民的日常生活。
总之，克木族部落是茂奥乡的一个特殊的地方，拥有自己独特的本土民族文化。不同的文化和传统制度都可以在这里得以保持和延续，为人们带来了更加丰富多彩的生活。