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约书亚记19章属灵意义
约书亚记19章属灵意义
提示:

约书亚记19章属灵意义

亲~您好[开心],很高兴为您解答[鲜花],约书亚记19章属灵意义是:第一,神为他的子民安排福地,就像以色列人被引领进入迦南地一样,信徒也被神安排到属灵的福地中。这里指的福地指的不仅仅是天堂,同时也是指在基督里的精神属灵状态,能够经历神在生命中的喜乐、平安和恩典。 第二,神的供应和主权,在约书亚19章中,神支配并分配土地的权柄,这向我们展示了神的主权和供应。同样的,当信徒依靠神时,他会提供物质和属灵上的需求,以满足他们的需要。 第三,约书亚成为了以色列人的领袖,在本章中,约书亚被神所任命,并成为了以色列子民的领袖。同样,基督也是信徒们的领袖,他通过圣灵的工作来指导和帮助我们。 第四,神的信实和应许,约书亚19章展示了神向以色列子民所赐下的应许被满足,这也表明了在基督里的信徒能够信靠神的信实和他对他们的应许[鲜花]。【摘要】
约书亚记19章属灵意义【提问】
亲~您好[开心],很高兴为您解答[鲜花],约书亚记19章属灵意义是:第一,神为他的子民安排福地,就像以色列人被引领进入迦南地一样,信徒也被神安排到属灵的福地中。这里指的福地指的不仅仅是天堂,同时也是指在基督里的精神属灵状态,能够经历神在生命中的喜乐、平安和恩典。 第二,神的供应和主权,在约书亚19章中,神支配并分配土地的权柄,这向我们展示了神的主权和供应。同样的,当信徒依靠神时,他会提供物质和属灵上的需求,以满足他们的需要。 第三,约书亚成为了以色列人的领袖,在本章中,约书亚被神所任命,并成为了以色列子民的领袖。同样,基督也是信徒们的领袖,他通过圣灵的工作来指导和帮助我们。 第四,神的信实和应许,约书亚19章展示了神向以色列子民所赐下的应许被满足,这也表明了在基督里的信徒能够信靠神的信实和他对他们的应许[鲜花]。【回答】

约书亚第十章灵意解释
提示:

约书亚第十章灵意解释

这五王联盟是由耶路撒冷王发起,他们来自南巴勒斯坦五个重要的城,这次联合攻击基遍,是要惩罚该城居民与以色列人立和约一事。基 


遍遂请求以色列人来帮忙抵挡五王的攻击。以色列人亦乐於乘机争取对中央山地及通往海边大路的控制权。 


1「亚多尼洗德」:意即洗德是主。 


3「希伯仑」:在耶路撒冷西南以南三十一公里(十九英里)。 


「耶末」:在耶路撒冷以西廿六公里(十六英里),可眺望沿海地区,占有军事优势。 


「拉吉」:为一要塞,位於希伯仑以西廿三公里(十五英里)。 


「伊矶伦」:接近拉吉,确实地点不详。 


10「伯和仑」:有上下两个地点(16:3,




5),它们之间为一山路。上伯和仑地势较高,距耶路撒冷之西北十八公里(十一英里),下伯和 


仑地势较低,距上伯和仑西北约三公里(二英里)。 


「亚西加」:在伯和仑西南之南约廿七公里(十七英里)。 


12-14 


约书亚祷告求神使日头停在东边的基遍,月亮停在西边的亚雅仑谷。这祷告可有二解释:祈求日间时间延长,或是夜间时间延长。和合本 


的翻译属前者;其实 13节之「下落」原文也可解作「上升」,「不急 速下落」即指太阳迟迟不升起。 


13「雅煞珥书」:为歌颂以色列古代英雄的诗歌。 


24「把脚踏在 ......




颈项上」:象徵把这些王完全制服。 


28-43 


约书亚控制了具有战略价值的伯和仑和亚雅伦谷後,继续挥军攻取镇守南部和海滨低地的要塞 : 玛基大( 29)、立拿(29,




在亚西加 


以西 约六公里──四英里)、拉吉( 31),伊矶伦(34)、希伯仑(37) 及所属诸城邑、底璧( 38, 在希伯仑西南十九公里 ──




十二 


英里)及 所属城邑。至於耶路撒冷及基色( 33,




在亚雅仑谷口)则没有被克服。 


40「高原」:应作「低地」,即山地与沿海之间的山麓。 


「山坡」:指向东对着死海的山坡或向西对着沿海一带的山坡。 


41 这是南部战役攻取之地的大概范围。 


「加低斯巴尼亚」:在别是巴以南约八十九公里(五十五英里)。 


「迦萨」:在希伯仑以西约五十公里(卅七英里)。 


「歌珊」:大概指南巴斯坦地。 


「基遍」【摘要】
约书亚第十章灵意解释【提问】
这五王联盟是由耶路撒冷王发起,他们来自南巴勒斯坦五个重要的城,这次联合攻击基遍,是要惩罚该城居民与以色列人立和约一事。基 


遍遂请求以色列人来帮忙抵挡五王的攻击。以色列人亦乐於乘机争取对中央山地及通往海边大路的控制权。 


1「亚多尼洗德」:意即洗德是主。 


3「希伯仑」:在耶路撒冷西南以南三十一公里(十九英里)。 


「耶末」:在耶路撒冷以西廿六公里(十六英里),可眺望沿海地区,占有军事优势。 


「拉吉」:为一要塞,位於希伯仑以西廿三公里(十五英里)。 


「伊矶伦」:接近拉吉,确实地点不详。 


10「伯和仑」:有上下两个地点(16:3,




5),它们之间为一山路。上伯和仑地势较高,距耶路撒冷之西北十八公里(十一英里),下伯和 


仑地势较低,距上伯和仑西北约三公里(二英里)。 


「亚西加」:在伯和仑西南之南约廿七公里(十七英里)。 


12-14 


约书亚祷告求神使日头停在东边的基遍,月亮停在西边的亚雅仑谷。这祷告可有二解释:祈求日间时间延长,或是夜间时间延长。和合本 


的翻译属前者;其实 13节之「下落」原文也可解作「上升」,「不急 速下落」即指太阳迟迟不升起。 


13「雅煞珥书」:为歌颂以色列古代英雄的诗歌。 


24「把脚踏在 ......




颈项上」:象徵把这些王完全制服。 


28-43 


约书亚控制了具有战略价值的伯和仑和亚雅伦谷後,继续挥军攻取镇守南部和海滨低地的要塞 : 玛基大( 29)、立拿(29,




在亚西加 


以西 约六公里──四英里)、拉吉( 31),伊矶伦(34)、希伯仑(37) 及所属诸城邑、底璧( 38, 在希伯仑西南十九公里 ──




十二 


英里)及 所属城邑。至於耶路撒冷及基色( 33,




在亚雅仑谷口)则没有被克服。 


40「高原」:应作「低地」,即山地与沿海之间的山麓。 


「山坡」:指向东对着死海的山坡或向西对着沿海一带的山坡。 


41 这是南部战役攻取之地的大概范围。 


「加低斯巴尼亚」:在别是巴以南约八十九公里(五十五英里)。 


「迦萨」:在希伯仑以西约五十公里(卅七英里)。 


「歌珊」:大概指南巴斯坦地。 


「基遍」【回答】