金山寺
金山寺在哪
金山寺在江苏镇江。 金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周长五百二十米，距市中心三公里。 金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。 金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台（又名苏经楼）、留云亭（又名“江天一览亭”）等。 建筑格局： 金山寺的建筑格局，打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西凯，正对长江，寺内所有殿堂楼阁皆散布其上，主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等。 寺院依山而建，天王殿、大雄宝殿、藏经楼、念佛堂、留宿处、方丈室等建筑，通过廊、檐、石级的巧妙串联，形成楼上有楼、楼外有阁、阁中有亭的布局。七峰顶、妙高台、楞伽台等连缀山腰；留玉阁、大小观音阁围绕山顶。 以上内容参考 百度百科—金山寺
金山寺的金山寺简介
金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，位于江苏省镇江市西北的金山，属国家5A级风景区。 建于东晋，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。 金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台、慈寿塔等景观。 遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。 家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。 慈寿塔位于山顶，高约三十六米，砖木结构，七级八面，为金山标志。 从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。 在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，洞中塑有白娘娘和小青的石像。 雄踞于镇江市区西北。 原为扬子江中一个岛屿，由于大江曲流，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。 金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为江南名胜之最。 金山因有金山寺而名闻遐迩。 金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。 原名泽心寺，亦称龙游寺。 清康熙帝曾亲笔题写江天禅寺，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。 金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有金山寺裹山之说。 进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。 天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。 大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。 3尊大佛的背面塑有海岛。 海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。 大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处.从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、铜鼓、玉带和金山图。 观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。 由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔江天一览石碑，故此亭亦称江天一览亭。 留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。 由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。 金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。 塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。 从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。 在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像.沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。 洞顶的悬岩上镌有日照岩三字。 每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。 岩壁上所刻朝阳洞三个大字系明代滕谧所书。 金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的天下第一泉五字.历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。 在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。 说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。 金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。 白娘子来寻夫与法海打斗起来。 白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。 法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。 白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。 后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。 再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。 白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。 自由和幸福，是人们热烈的追求，愿天下有情人终成眷属。 神奇的传说总是牵动人们的思绪，人们多同情许仙白娘子，怪法海多事。 不过考察起来，金山与蛇的确有些渊源：金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。 传说那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。 这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。 第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。 消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。 相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。 敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。 还有一个更早的与蛇有关的故事。 南梁武帝一天夜里梦见刚死不久的宠妃郗氏变成了一条毒蛇，向他哀求说：“我在世时心太毒，死后变为毒蛇，请为我做佛事超度众生，让我安心。 ”次曰上朝，梁武帝正在要大臣们为他释梦，一条大蛇游进殿来，梁武帝见是梦里所见的蛇，就说：“你若是郗氏变的，就开囗说话吧。 ”那蛇就复述了昨晚的话。 后来，梁武帝召见泽心寺住持宝志商量，宝志又约请九位高僧，在全山览阅藏经三年，编成《水陆仪轨》，接着梁武帝亲赴金山参加水陆大法会，这是当时佛教最大的盛典，亦为后世水陆法会之滥觞。 金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。 金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。 慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。 从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。 整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。 北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。 金山寺，始建于东晋时代，距今已有1600多年历史。 原名泽心寺。 南朝时始称金山寺。 清康熙皇帝随太后来金山观光祈祷时亲笔题写“江天禅寺”。 金山寺规模宏大，全盛时期有和尚三千多人，参禅的僧侣达数万人。 在佛教禅寺庙中有着卓著的地位，是中国有名的古刹。 清代与普陀寺，文殊寺，大明寺并为中国的四大名寺。 我国的寺庙布局，大多是在中轴线上前后排列着天王殿，大雄宝殿，方丈室和藏经楼等。 而金山寺的建筑则具有独特的风格，寺庙依山而造，殿宇厅堂，幢幢相衔，亭台楼阁，层层相接。 从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密密地包裹起来，山与寺浑然一体，构成一组椽摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，形成一种“寺裹山”的奇特风貌。 这种奇异的建筑，集中体现了唐，宋，元，清各朝建筑的艺术精华和主要特征。 为此，北京万寿山的“佛香阁”，承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭，扬州瘦西湖中的小金山等，都吸取了金山寺的建筑特点。 我国寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的。 据“神话”传说，金山寺的大门原是朝南的，因为朝着南天门，得罪了玉皇大帝，使金山门口经常轰轰作响，屡遭火焚，以后就将山门改朝西开。 其实这是因为金山原耸立于江心，大江由西向东奔流，游人在寺门眺望，才能充分地体现观赏到“大江东去，群山西来”的壮丽景色。 这与历史水文地理有关，同时也反映了我国古代建筑师别具匠心的精美设计艺术。