六耳猕猴
《西游记》六耳猕猴的性格特点是什么？
《西游记》六耳猕猴的性格特点是心性攀缘、躁动、多欲、聪慧、机敏。 六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空。观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。 聆音六耳猕猴本身特有能力，若立一处，能知千里外之事。凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。神通变化先天资质不逊于孙悟空，且能用本身的六耳能力偷听到孙悟空修炼的大品天仙诀以及七十二变与筋斗云等多种神通法术的口诀。因此表现出的神通与孙悟空一般无二盖为神通多变化，无真无假两相平。 其变化而成的孙悟空连观音菩萨、托塔天王的照妖镜等皆不能识，唯有谛听与如来佛祖能看穿其真身。兵器原著中描写使用兵器为随心铁杆兵，且无法通过武器来区分出真假悟空。可见其拥有与如意金箍棒基本相同的能力。防御因为孙悟空的金刚之躯是服用蟠桃、仙丹等炼体而成的，这种经历无法复制。且最后六耳猕猴也是直接被孙悟空一棒打死，可见防御力极弱。 六耳猕猴，是古典名著《西游记》中的角色。如来佛祖所言的“混世四猴”之一。趁唐僧赶走孙悟空、师徒生二心之际，变化成孙悟空的模样，为非作歹，打昏唐僧、夺走行李包裹，还自己变化出一队唐僧师徒，意欲自去取真经成正果。 当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的。 没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他。
《西游记》六耳猕猴的性格特点是什么？
《西游记》六耳猕猴的性格特点是心性攀缘、躁动、多欲、聪慧、机敏。 六耳猕猴，是古典名著《西游记》中的角色。如来佛祖所言的“混世四猴”之一。趁唐僧赶走孙悟空、师徒生二心之际，变化成孙悟空的模样，为非作歹，打昏唐僧、夺走行李包裹，还自己变化出一队唐僧师徒，意欲自去取真经成正果。 六耳猕猴的本事和孙悟空一般无二，孙悟空久战不能与六耳猕猴分胜败，观音菩萨、诸路神将、唐僧师徒、幽冥众仙尽皆分辨不出真假，只有谛听和如来佛祖能辨认六耳猕猴的真身。最后如来佛祖揭穿六耳猕猴本相，以金钵盂生擒，孙悟空一棒将其打杀，绝此一种。 混世四猴简介： 第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。 第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。 第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
《西游记》六耳猕猴的真实来历是什么？
《西游记》六耳猕猴的真实来历是如来佛祖所言的不入十类之种的混世四猴之一。 六耳猕猴，神通与孙悟空相差不及，变化成悟空的模样，观音拿照妖镜都不能分辨出来。后来到灵山之后，被如来说破原身，这才分辨出来。 如来说道：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。 结局 六耳猕猴在佛教典故中是指除了对话双方以外的第三者。六耳猕猴的六耳是象征其能盗听他人话语的能力。张版《西游记》中的六耳猕猴原作中并无六耳猕猴的外貌描写，因此不能望文生义地断定他本象真的有六只耳朵。 在如来佛祖面前被说破本象，因此变为蜜蜂逃走，但被如来拦下。最后被孙悟空一棒打死。且由原文可知属于最后一个六耳猕猴（也可能是唯一一个），死后六耳猕猴就绝种了。
《西游记》六耳猕猴的真实来历是什么？
六耳猕猴，就是原著中孙悟空的“二心”，位居混世四猴之中。齐天大圣孙悟空，可谓是我国数百年来最具代表性的神话英雄，他是神魔小说《西游记》中的第一主角，本来是天地孕育的一块灵石。 后来破卵而出，学成一身无上大法，打遍三界无敌手。后来，他大闹天宫，改邪归正后与唐僧一路西行取经，遭遇了“九九八十一难”；其中，对他本人而言，最有挑战性的关卡，肯定是“真假美猴王”了。 西行路上，能够和孙悟空大成旗鼓相当的盖世大妖，自始至终也只有三个：牛魔王，六耳猕猴，黄眉怪；黄眉怪神通较弱，牛魔王虽然其他方面和孙悟空“五五开”，但是由于身形的原因，动作不如孙悟空敏捷，久战之下必定败北。 只有六耳猕猴，是孙悟空真正意义上的“复制品”，除了“金刚不坏”这个特殊属性可能存疑之外，他们彼此之间的分别已经几乎不存在了。因此，坊间一直有人认为，六耳猕猴是孙悟空的“分身”。