八百电影最后为什么要撤离,八佰最后为什么要冲桥
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1，八佰最后为什么要冲桥
这说来话长了，军人的天职就是服从命令，当时死守四行仓库是上峰的命令，而退走依然也是上峰的命令。当时奉命拖延时间的是八十八师的师长孙元良，但孙元良带着部队跑路了，最后谢晋元才带着一个加强营的兵力死守四行仓库，在达成战略目的后，谢晋元接受上峰撤退命令，这才退到租界这边。 看过电影的都知道，当时在桥上铺设了一块类似国家的十字地毯，实际上这个就是世界一些国家达成的协议，协议内容就不说了。只要谢晋元带着他的部队冲到那个地毯上之后，日本军队就不可以对其发起攻击，在没有到达地毯上之前，就可以随意攻击。 起初死守四行仓库的初衷是为了拖延时间，但因为距离租界较近、且易守难攻，最终变成了一种“死守”模式，哪怕谢晋元接到上峰发布的撤退命令时，还曾想过继续抵抗。但因为某些原因，最终还是决定撤离。而且当时日军已经占领上海，除却租界因为协议而没有被波及之外，大多数地区已经沦陷，而四行仓库就像日军的眼中钉、肉中刺一样，基于四行仓库前身，他本身就成为了最佳的死守据点。 从电影中可以看出，日军不惜一切代价要拿下四行仓库，而谢晋元带领的加强营也是不惜代价要守住仓库。所以，不管从哪一方面考虑，这些守住四行仓库的人战士们都是不怕死的，尤其是绑着炸弹跳那段儿，我眼泪哗哗的。可以毫不夸张的说，如果不是上面的人命令他们撤退，他们哪怕都死光了也不会撤退。 在真正的历史上，这些剩下的战士，冲桥之后只活下来300多人，撤入英国租界后，被英国巡逻队缴械羁押在军营内长达四年之久。这四年里，在谢晋元的带领下，这些战士还像从前一样训练。后来，谢晋元被叛徒们合理杀害了，最后这些士兵有些被日军俘虏做了苦力，有一小部分逃走了。 所以，当时他们是军人，不是他们想撤退，而是上面的人让他们撤退。
2，电影八佰最后为什么过桥时日本人开枪？
在看《八佰》的时候，有很多值得回味的细节，比如当时为什么要义无反顾的冲桥？日本人为何要在那个时候开枪？ （一）撤离四行仓库 和之前在四行仓库的战斗相比，在最后离开仓库过桥的过程中，四行仓库守军遭到日军机枪扫射，出现了部分人员伤亡，其中就包括实际的战场指挥官杨瑞符营长，确实是比较憋屈的，可能很多观众都会觉得，与其如此，还不如继续在四行仓库坚持战斗，像死守宝山的姚子青营一样，战斗到最后一个人，打死一个够本儿，打死两个赚一个。 按照进入租界之后谢晋元在被困在孤军营营地里接受采访时的说法，他们在四行仓库粮食、弹药和饮用水储备充足，足够他们坚持战斗三年之用。他们之所以退出四行仓库，并不是因为他们支持不下去了，而是为了避免累及租界的安全，所以才最终选择奉命放弃战斗，撤离四行仓库，进入租界。也就是说，他们在四行仓库继续战斗没有任何问题。 从当时的地理环境来说，四行仓库在苏州河以北，西藏路以西，而苏州河以南和西藏路以东都是租界，所以日军是无法从这个方向进攻的，进攻只能从北边和西边发起。所以四行仓库守军在通过西藏路桥撤退进入租界的时候，日军同样也只能从这两个方向攻击，但因为西边有四行仓库阻挡射界，所以也不能从西边封锁桥面，如果封锁，只能从西藏路北边的高处进行。 按照当事人的回忆，尤其是当时的88师参谋处长张柏亭，也就是片中黄晓明扮演的特派员的回忆，撤退是租界当局要求的，因为租界认为四行仓库的战斗已经没有意义，无助于改变整个战局，而且会对租界的安全造成威胁，所以要求守军撤离。具体负责办理交涉相关事宜的是88师副师长以及当时的上海市长俞鸿钧，他们与租界当局以及英军司令斯马特来将军进行了交涉。 （二）进入租界被俘 其实在四行仓库战斗结束的时候，九月公约会议尚未召开，所以委员长仍然抱有一线希望，为了顾及友邦人士，就下令四行仓库守军撤离，经租界回归本部。结果因为沟通问题，导致守军进入租界之后就成了事实上的战俘，在租界被圈禁的日子更加屈辱和憋屈，比电影中过桥的伤亡大多了。 所以说，和在四行仓库的坚决战斗相比，八百勇士真正的遭受的屈辱其实并不是日本人给予他们的，而是在撤离四行仓库之后，进入租界才开始的，而且是当时中国的所谓的友邦给予他们的。这也是中国在当时的国际秩序中的地位的反映。中国人不怕死，尤其是为了抵抗侵略，都愿意捐躯报国，但列强却不允许中国抵抗，要制止中国人抵抗。这才是更大的屈辱。
3，八百壮士最后的结局
四行仓库守军与日军血战4昼夜，歼敌200余名，自己仅伤亡20余人，胜利完成任务。 “八百壮士”孤军抗击日寇的英雄壮举，震撼了全国人心，引起了国内国际的关注和尊敬。上海各界群众箪食壶浆，热情慰劳抗日勇士。信件、食品、药物源源不断地送入四行仓库。 1937年10月28日午夜，女童子军杨慧敏把一面国旗裹在身上，冒着生命危险，游过苏州河，冲过火线，献给八百壮士。当杨小姐献上国旗时，谢晋元激动地说：“勇敢的同志，你给我们送来的不仅是一面崇高的国旗，而是我们中华民族誓死不屈的坚毅精神!” 上海的进步作家，纷纷提笔讴歌勇士们的英雄壮举，著名剧作家田汉、陈白尘创作舞台剧《八百壮士》公演，八百壮士与上海人民隔河合唱《八百壮士之歌》。 英文《大美晚报》发表社论说：“吾人目睹闸北华军之英勇抗战精神，于吾人脑海中永留深刻之印象，华军作战之奋勇空前未有，足永垂青史。”英国伦敦《新闻纪事报》也指出：“华军在沪抵抗日军之成绩，实为任何国家史记中最勇武的诸页之一。” 扩展资料 1937年8月13日，日军大举进攻上，八一三事变爆发。 10月26日，淞沪会战进入最后阶段，宝山大场防线失守，国民党军队决定全线西撤，命令88师留下一个团进行掩护。 26日深夜，88师524团副团长谢晋元急匆匆的回到团部，他的手上拿着88师师长孙元良的一纸手令，上面命令“524团第一营死守上海最后一块阵地。”这最后一块阵地，就是四行仓库。 四行仓库是一座位于上海静安区中南部、苏州河北岸、西藏路桥西北角的仓库建筑。正门门牌号为光复路1号，它是座钢筋混凝土结构的六层大厦，占地0.3公顷，建筑面积2万平方米，屋宽64米，深54米，高25米。 这座仓库创建于1931年，为当时闸北一带最高、最大的一座建筑物。它原是大陆银行和北四行（金城银行、中南银行、大陆银行及盐业银行）联合仓库，即紧靠西藏北路的大陆银行仓库与紧靠现晋元路的北四行仓库两部分组成的，但一般均统称为“四行仓库”。 当时的四行仓库，南面紧挨苏州河，东面是英国、美国控制的公共租界，西面、北面已经被日本军队占领。 四行仓库墙厚楼高、易守难攻。到27日凌晨3点，从前线撤退到四行仓库参加掩护的共计420人（另有说390多人），为了迷惑敌人，谢晋元对外仍用团的番号称有800人，“八百壮士”由此得名。
4，南斯拉夫桥电影.影评．．初２作文.８００字左右
鹰坠落影评：
摩加迪沙，索马里的首都；
摩加迪沙的忧郁-Mogadishu Blues，电影《黑鹰计划》的一首原声配乐；
首都是非洲东部的一个海滨城市，历史名城，风景胜地；配乐是Hans Zimmer作曲的，
旋律凄美动听；电影则讲诉了一个忧郁、悲伤的故事。
《黑鹰计划》我以前看过N遍，可是最近我听了一遍这部电影的原声配乐，才感觉好
象真正懂得了电影要讲的主题。
电影的画面很美，无论是在灿烂晨曦映衬下祈祷的伊斯兰教徒虔诚身影， 还是外表
很酷的美军黑色MH60直升机在碧海白沙上面飞驶而过， 拍摄讲究的画面令人印象深
刻，就连最后美军大兵著名的摩加迪沙长跑，也是用了缩短景深的远焦镜头， 狼狈
的场面都拍的很艺术化。
不过，本片是忧郁的，而且这优美的画面更加重了忧郁的程度。
记得第一次看《黑鹰》时，只是满眼残酷的巷战、种类繁多的美军装备、 简陋但是
颇具杀伤力的AK、RPG，144分钟转眼既逝；第二次看细细的品味了爆棚的DTS音效；
然后是看花絮、听评论音轨，最近一次是听原声配乐。
Leave No Man behind!
这句美军的座右铭，相信凡是看过电影的人都能有印象， 这句话还频繁的出现在各
种《黑鹰》海报的显著位置上，几乎就成了整部电影的浓缩标志， 但仅仅是标志，
却不是主题，这句话只是代表着三角洲特种部队和游骑兵是优秀的作战部队， 也可
以看作是一种军魂的体现，是值得称道的，是可敬的。
再看看影片中的另一主角，摩加迪沙，摩加迪沙反抗的武装民众， 他们没有美军的
精良武器装备，没有类似Leave No Man behind的豪言壮语，他们有的仅仅是对美军
的仇恨和人数上的优势；他们没有可以标榜的军魂，却有着顽强不屈的民魂， 也是
值得敬佩的， 当我看着这些人数多到和美军不成比例的、愤怒的人群时，不由自主
的想到了另外一句比较经典的台词：“看！这座城市，它就是瓦尔特”。
而本片就是讲述这样的双方正面刀血相见、枪炮相对的故事，惨烈、血腥的2个多小
时，由于导演斯科特精湛的影像控制能力和高超的节奏调控水准， 使我一开始过多
的注意了画面的本身，而略微忽略了一些画面以外的东西， 直到我有机会可以避开
那精彩的画面而安静的倾听了同样精彩的15首原声配乐， 我才被音乐指引着并真切
的触到了那份忧郁。
一种经过血与火洗礼的忧郁，一种生死对决的忧郁。
一只训练有素、装备精良，很有战斗力的军队被派到陌生的异国他乡征战， 他们面
对的是人数众多的反抗的民众，战斗到最后，也许他们捍卫了自己的天职， 但是却
付出了生命，同样的，反抗的一方也是，而且付出的更多， 这场战斗对双方来讲都
是忧郁的，是相当沉重的忧郁，是最悲伤和痛苦的那种忧郁， 但区别在于反抗一方
忧郁的有价值，值得回味，可以炫耀， 而留给美国大兵的则好象只有忧郁，噩梦般
的忧郁。
配乐中的那首，其实应该题为。
从这个角度看，影片名翻译作《黑鹰计划》并不合适， 而是原意的《黑鹰坠落》更
切中主题，更符合全片悲剧的忧郁气氛，能浓缩全片的并不是那句：
Leave No Man behind
而是这句：
Black Hawk Down
空军一号影评：
又看一遍《空军一号》，越发感觉与其说它是部大片倒不如说它更象枪稿，越发感叹我们长期以来怎么会把这样一个靠谎言维系的国家当做典范。
影片刚开始，由好莱坞常青树哈里森·福特装的美国总统詹姆斯·马歇尔就长篇大论，为了表示庄重和决心他尽量保持中低音：死者永记我们袖手旁观，死者永记我们沉默无语……
表达了美国对身处暴政的各国人民不能及时相救的忏悔，从此，政治上的得失经济上的算计将无法阻止美国捍卫道德的勇气；从此，美国绝不再向恐怖分子做任何妥协。
6名武装分子在一名内线的帮助下劫持了美国总统的专机——空军一号。马歇尔总统的光辉形象立即得以展现：为了身体力行刚刚发表的演讲，为了表现他对家庭观念的高度重视——一个在危难关头不抛妻弃女的好丈夫好父亲，他毅然留了下来，并迅速升级到兰博版。政治是现实的，《逃出纽约》里的总统就比《空军一号》里的真实许多，他没有留在被劫持的飞机上，因为2亿美国人民比飞机上的家人、幕僚更重要，因为绝密情报比总统本人更重要。
美国片就是好看，在这么紧张的时刻它还不忘幽默提及总统的棒球手套和与之映衬的毫无主见的美国有史以来第一位女性副总统。
超人在行动：他首先干掉了一名劫机者，随后放光了燃料，威逼看守人质的一名劫机者欺骗了两个战友打开了关押人质的房门。这里编的不太象，既然干了这一票既然是为了信仰怎么会受死亡的恐惧所左右？
劫机者头目为了逼超人总统出来同时也为了显示劫机者的暴虐，导演特意安排了他枪杀了一名漂亮的公关秘书，对女性的关怀，对弱者的同情使观众认定劫机者禽兽不如。
看来，向隐藏的武装人员喊话“塔利班，你们这些胆小鬼！你们只能看着你们战士的尸体对着西方被焚烧，却不敢来为他们收尸”的美军心理战部队得到了马歇尔总统的真传，因为马歇尔总统也擅长激将法：“你难道没有荣誉感吗？”是啊，恐怖分子们，你是一个男人，为什么不光明正大地出来战斗呢？为什么要杀害手无寸铁的人呢？你难道没有荣誉感吗？
那么，同样的，既然是男人，焚尸就焚了，但为什么在曝光之后说这属于卫生处理呢？你难道没有荣誉感吗？
也许是编剧尚存一点公理。当然了，不能一边倒，荤素搭配才让人更有食欲。于是，劫机者总算说出了指责美国虚伪的话：“你们为了省油钱而杀了数十万伊拉克人。”并对马歇尔的女儿说：“你父亲是西装笔挺只用导弹的杀人犯。”但这个插曲不足以抵消劫机者的残暴。如同刚吃完一碗鱼翅马上用减肥药拉得精光。
结果不用说当然是果敢顽强智勇双全的马歇尔总统取得了最后胜利，捍卫了荣誉履行了诺言，取得了精神文明——亲身实践了决不向恐怖分子妥协的决心，向世界展示了美国总统的光辉形象；物质文明——拯救了被劫持的家庭和内阁成员的双丰收。
影片不光成功塑造了一位不畏强暴英勇正义的美国总统，展现了可爱的美式理想主义，还随手对俄罗斯刚刚复苏的左派力量和欧洲小朋友小小调戏了一下：劫机者的理想是恢复苏联，免使俄罗斯人沦为黑道和妓女，那么左派简直就是恐怖分子的同党了；不知一直希望摆脱美国阴影的欧洲人看到自己的战机从头至尾为空军一号护航，搜寻救生舱比美国还要积极的时候是什么心态？
我的心都不禁为之澎湃了！
多好的一部电影！多么紧凑的情节和宏大的场面！多么具有精神感召力和道德优越性！但同时又多象一个神话啊！
为了对共产主义形成包围，为了防止共产党在印尼夺权，美国对苏哈托的残暴统治不闻不问；对智利的皮诺切特政权听之任之；对以色列针对阿拉伯世界的暴行公开纵容。它才不会管什么苏哈托屠杀了近四十万共产党人，皮诺切特让无数人失踪，沙龙一次就杀害了一千多名巴勒斯坦的老人和孩子。
凡是无力成为美国现实或潜在对手的，凡是愿做仆从国愿当表决机器的，无论怎样胡作非为美国都绝不会把它们列上黑名单——多象“两个凡是”啊！而如果不听话的国家出现这样或那样的问题了（没干就造谣硬说它干了），那美国就会发给这个国家的反对派无数桶油漆和不干贴，在大街小巷写满“他完蛋了”。
就连对当年脱离苏东集团的南斯拉夫，美国也表示欢迎并提供美援，尽管它是个社会主义国家，美国当然的意识形态敌人。杜勒斯国务卿曾对欲脱离苏东集团的华约国家许诺：只要退出华沙条约组织，美国不会以这些国家采取任何特定社会形式而顺利得到美援。这并不是说美国可以容忍它的社会主义死敌们，做事需要一步一步来，首先让华约缩水，然后再分而化之。这不禁让我想起《马桥词典》中马桥人的味觉，他们对好味道的形容只有甜一个字。同样的，只要底线是不反美，只要是跟美国的敌人对着干的，就会被美国认为是甜，就是“政治正确性”的最终体现。美国从来没干过“为渊驱鱼，为丛驱雀”的傻事！
我不想简单地说谁是谁非，在国际事物中用这种简单的道德判断更显得没有意义。美国这么做是为了自己的国家利益着想，美国所自夸的义薄云天也是为了达到推行自身利益的粉饰。这都很好理解，也可以理解。
但我完全不解的是，我们这样一个有如此深厚底蕴和浓烈意识形态色彩的国家，怎么会有相当一批精英分子长年追随这些不着四六的东西？怎么会人云亦云地重复骗子自己都不信的几个概念？怎么会以做“一夜美国人”为豪？
可能，这就是60年代与70年代的差别。所幸的是，享受80年代自由主义成果的60年代懦夫们已经到了他（她）们的深秋，而70年代出生90年代成熟的“中国优先论”者们，已越来越多地进入了中间管理层。
辞藻华丽的枪稿可能还会继续蒙蔽一部分人，但是会有越来越多的人跳过枪稿，阅读正文。
这就是结论