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石灰吟这首诗运用了什么样的表现手法,《石灰吟》这首诗运用了什

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1,《石灰吟》这首诗运用了什么样的表现手法

《石灰吟》运用了比喻的表现手法。 《石灰吟》是明代政治家于谦的代表作品,于谦用石灰自比,表达了自己坚贞不屈和心怀天下的高尚情操以及思想感情。 《石灰吟》原文为: 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。 在这首诗中,作者将高洁的人品和杰出的人才比作石灰。高洁的人品就像石灰一样,要经历无数的磨砺和击打才能显露出它本来的真面目。而杰出的人才要为正义而献身,哪怕“粉身碎骨”,也要证明道义的不朽和道德的清白。 全文通俗易懂,意象新颖,诗风雄健,体现了作者高超的艺术水准。 扩展资料: 于谦是明代著名政治家和民族英雄。他奉命保卫北京,击败了企图灭亡明朝的瓦剌军队,保护了国家和人民的安全。最后,于谦被政敌冤枉,惨遭杀害。他死后,家里一贫如洗。人民敬佩他的道德情操,千百年来,他的《石灰吟》经久不衰,为后人传颂。 参考资料来源:百度百科——石灰吟

《石灰吟》这首诗运用了什么样的表现手法

2,《石灰吟》这首诗运用了什么样的表现手法?

石灰吟  千锤百炼出深山,   烈火焚烧若等闲。   粉身碎骨全不怕,   要留清白在人间。   这是一首托物言志诗。于谦以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。   作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。   首句“千锤百炼出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。   于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

3,汽车租赁

一、手续 《道路运输运营许可证》

  【章名】 第二章 开停业管理

  第六条 经营汽车租赁业必须具备以下技术经济条件:

  (一)配备汽车不少于20辆,且汽车车辆价值不少于200万元。
  租赁汽车应是新车或达到一级技术等级的在用车,并具有齐全有效的车辆
  行驶证件。

  (二)须有不少于汽车车辆价值5%的流动资金。

  (三)有固定的经营和办公场所,停车场面积不少于正常保有租赁汽
  车投影面积的1.5倍。

  (四)有必要的经营机构和相应的管理人员,在经营管理、车辆技术
  、财务会计等岗位上应分别有一名具有初级及其以上职称的专业技术人员
  。

  (五)具有法人资格。

  第七条 申请经营汽车租赁业应按下列程序办理:

  (一)持街道、乡级人民政府或主管部门证明和企业组织章程、经营
  可行性分析报告、资信证明等有关材料向当地县级道路运政管理机构提出
  开业申请,由县级道路运政管理机构审核后,报地市级道路运政管理机构
  审批。

  (二)地市级道路运政管理机构审查批准后,核发《道路运输经营许
  可证》。

  (三)凭《道路运输经营许可证》到工商行政管理、税务等部门办理
  有关手续。

  (四)按批准的数量购置车辆,办理租赁汽车入户并按有关规定办理
  车辆第三者责任险,到道路运政管理机构领取营业性《道路运输证》。

  第八条 道路运政管理机构收到租赁经营的申请后,应根据其具备的
  技术经济条件和社会需求进行审定,于45日内作出答复。

  第九条 租赁经营人终止经营,应于30日前向原审核、批准的道路
  运政管理机构申报并办理有关手续,缴销《道路运输经营许可证》、《道
  路运输证》,并向工商行政管理、税务等部门办理有关注销手续。

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  二、保险类型:机动车商业险、交通强制险

  第一是机动车商业险,确保您车辆保险无虑;第二是交通强制保险,确保行车人身安全无忧。更详细的可以到官网看看。下面就是对保险服务的说明:
  (1)对于保险责任内的事故,车辆的维修费用由保险公司承担;
  (2)车辆发生事故后因拖车、扣押、维修等原因造成的车辆停驶,须由客户支付期间的停驶损失费,即从车辆停驶日起至车辆重新交付使用之日期间,按该车日租金的80%计算;
  (3)如因车辆被盗抢而造成车辆无法使用,则从车辆报失立案日起至出租方收到赔偿金额之日止,按日租金的80%计收停驶损失费;
  (4)如车辆发生严重事故,维修金额超过1万元的,客户需按事故责任的比例支付相应车辆加速折旧费;(详见《租金及费用》说明)
  (5)因车辆事故造成的保险责任外的一切责任和损失,由客户自行承担;
  (6)当车辆发生事故时,客户须第一时间致电客服中心或门店服务电话,并拨打保险公司电话报案,如因客户未及时报案,或未能提供保险理赔所需的有关手续等其它客户方面原因导致保险公司拒赔,所产生的损失及相关费用全部由客户承担;
  (7)保险事故发生后,如客户未经出租方认可擅自进行维修,客户自行承担维修费用及其它一切损失。

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  三、车出事后怎么处理?
  出事后,首先了解险情的责任方,然后联系保险公司,大额的,赔付有个协议,一般保险公司出70%,客户自己出30%

  车辆维修期间,不能运营产生的机会成本费用,一般客人要支付的,合同里有,一天多少钱。

4,石灰吟后两句运用了什么手法?

此诗通篇用象征手法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出,首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

5,《石灰吟》这首诗运用了什么样的表现手法?

石灰吟
  千锤百炼出深山,
  烈火焚烧若等闲。
  粉身碎骨全不怕,
  要留清白在人间。
  这是一首托物言志诗。于谦以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  首句“千锤百炼出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

6,石灰吟采用了什么表现手法结合具体诗句分析这种说法是怎么运用的?

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

7,石灰吟的前两句运用了什么修辞手法?

石灰吟作者:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
作者用比喻修辞手法来描写和赞美石灰这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。  
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

8,石灰吟 作者用了什么修辞手法来描写和赞美石灰的呢

石灰吟
作者:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
作者用比喻修辞手法来描写和赞美石灰
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。