批把一词来源于,枇杷有什么来历、经历、名称、历史？
本文目录索引
1，枇杷有什么来历、经历、名称、历史？
枇杷来历：产甘肃、陕西、河南、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、四川、云南、贵州、广西、广东、福建、台湾。各地广行栽培，四川、湖北有野生者。日本、印度、越南、缅甸、泰国、印度尼西亚也有栽培。 名称：枇杷，别名：芦橘、金丸、芦枝，拉丁文名：Eriobotrya japonica (Thunb.) Lindl。 经历、历史：枇杷在古人的文化中生活中是占有一定的地位的，其实对他们而言枇杷就代表着一种美好的事物，它象征着吉祥。在我们传统的思想中，就有那么几种树是吉祥的代表，比如槐树、椿树、梅树以及桃树等等，而枇杷树如这些树一样在古人的心目中是占有一定的分量的。 而古人们对枇杷树的喜爱，从古人们留下来的诗词歌赋中就可以看出，有些人是单纯地赞其果实的好吃，而有些人是以物寄自己的相思。而枇杷从唐宋宗时期就被视为一种贡品，是宫廷贵族们才可以享用的。 枇杷树从园林观赏性上来说，有这样的三大方面，首先就是枇杷树整体的形象是比较繁茂整齐的，其次就是金灿灿的果实给人极佳的视觉感受，再者就是它所蕴含的寓意了，能够让人在情感上产生共鸣。 因此在古人们的眼里，枇杷是深受文人墨客们的喜爱的，还有“果中之皇”的美誉。其实枇杷的药用价值也是非常高的，不论是果实、花、叶子还是种子，都是可以用药的，对经常咳嗽的人来说是救星。 扩展资料： 树高3～5米，叶子大而长，厚而有茸毛，呈长椭圆形，状如琵琶。别名又叫芦橘、芦枝、金丸、炎果、焦子。枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花，果子在春天至初夏成熟，比其它水果都早，因此被称是“果木中独备四时之气者”。 枇杷的花为白色或淡黄色，有五块花瓣，直径约2厘米，以五至十朵成一束，可以作为蜜源作物。 参考资料来源：百度百科-枇杷
2，枇杷树的由来
枇杷(学名：Eriobotrya japonica；英文名：Loquat），中文古名芦橘，又名金丸、芦枝，是蔷薇科中的苹果亚科的一个属，为常绿小乔木。树冠呈圆状，树干颇短，一般树高3至4米。叶厚，深绿色，背面有绒毛，边缘成锯齿状。枇杷原产中国东南部，因果子形状似琵琶乐器而名。
枇杷是亚热带树种，原产我国西部四川、陕西、湖南、湖北、浙江等省，长江以南各省多作果树栽培，江苏洞庭及福建省云霄都是枇杷的有名产地。福建省云霄县还被誉为中国枇杷之乡，在每年的3月28日都会举办大型的枇杷节晚会。
枇杷树形整齐美观，叶大荫浓，四季常春，春萌新叶白毛茸茸，秋孕冬花，春实夏熟，在绿叶丛中，累累金丸，古人称其为佳实。宋代宋祁诗句：“有果实西蜀，作花凌早寒。树繁碧玉叶，柯叠黄金丸。土都不可寄，味咀独长叹。”是对枇杷树的花、叶、果的写实，非常确切。唐代羊士谔诗句：“珍树寒始花，氤氲九秋月。佳期若有待，芳意常无绝。鰯鰯碧海风，蒙蒙绿枝雪。急景有余妍，春禽自流悦。”描绘了枇杷树如亭亭玉立抄女，不与人争春，而在万花凋零，秋叶飘落和晚秋季节里，才开始孕育花蕾到寒冬开放，迎着雾雪，独显高洁，留下金丸。给人们留下深刻的印象。
枇杷适应性强，除植于公园外，也常植于庭园。太湖边及湖中岛上的枇杷独佳，由于冬日水汽雾气，保护了冬日花朵不受寒害，故年年硕果累累。其果可食，味甘美；果、叶可供药用；木材红棕色，质硬而韧，可做手杖、木榔头、木棒等。
苏东坡“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”。有人问他：卢橘是什么果子？他说“枇杷是也”。后来有些书里也跟着说“枇杷，一名卢橘。”我想，这多半是苏学士“想当然耳”。因为，在司马相如的《上林赋》里说“卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴”。几样东西是并列陈述的。可见卢橘是卢橘，枇杷是枇杷，中间是不能划等号的。李时珍说：“注《文选》者，以枇杷为卢橘，误矣。”是很对的。
杨万里写枇杷诗道：“大叶耸长耳，一梢堪满盘。荔枝多与核，金橘却无酸。雨叶低枝重，浆流沁齿寒。长卿今在否，莫遣作园官。”前面六句，对枇杷的性状还算描述准确，但没有诗味。虽然孔夫子说过，读诗可以多识于鸟兽草木之名，但诗歌毕竟不是植物教科书。郭沫若写《百花齐放》，就是一个失败的著例。杨万里的这首枇杷诗倒像开了郭氏这类诗的先河。至于最后两句，更不知他说些什么。司马相如虽然在《上林赋》中写到了枇杷，但他并没有表现出馋涎欲滴的模样，也没有如孙猴子有偷蟠桃的记录，做不做园官有什么打紧？
还有一首有关枇杷的打油诗，道是有人送枇杷与人，附函说：送上琵琶两筐云云。收礼的人于是作诗道：“枇杷不是这琵琶，只为当年识字差。若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”诗虽俏皮，但一面吃着人家送来的枇杷，一面作诗嘲讽，也让人觉得不是滋味。中国字那么多，要不写错几个字，也难。如果写错两个字就要作首诗，这样的诗是可以无穷无尽的。记得是上世纪三十年代初吧，刘半农是北大招考的阅卷官，因为考生写了几个错别字，便大发诗兴，做了好几首阅卷杂诗，把考生大大地讥讽了一顿。其中一首因学生把“留学”写成了“流学”，刘先生便道：“先生犯了弥天罪，罚往西洋把学流。应是九流加一等，面筋熬尽一锅油。”鲁迅很不以为然，写下了《“感旧”以后（下）》这篇文章，认为可笑的不是那些刚刚毕业的中学生，而是以此作为笑柄滥加讥讽的大教授。送枇杷的大概不是中学生，识字不多或许因为没钱读书，或许另有其他的原因。倒是那些自以为官高权重，本事比天大，到处题辞而又到处出丑、别字连篇的人，脸皮比城墙还厚，不妨刺他几句，但这样的人倒是很少有人去讥讽的。
枇杷与樱桃、杨梅并称初夏三姐妹，品种有二百多种。枇杷论成熟期，可分早、中、晚三类，早熟品种五月即能面市，中熟品种于六月大批登场，晚熟品种可延至七月上旬。依果形分，有圆果种和长果种之别，一般圆果种含核较多，长果种核少或独核者居多。按果实色泽分，又分为红肉种和白肉种，红肉种枇杷因果皮金黄而被称为“金丸”，如宋代陆游所写的“难学权门堆火齐，且从公子拾金丸。”白肉种枇杷肉质玉色，古人称之为“蜡丸”，正如宋代郭正祥所写“颗颗枇杷味尚酸，北人曾作蕊枝看。未知何物真堪比，正恐飞书寄蜡丸”。就品种而言，红肉种皮厚易剥，味甜质粗，宜于制罐头。而白肉种皮薄肉厚，质细味甜，适于鲜食。枇杷名品有：浙江余杭的“软条白砂”，肉白味甜；福建莆田的“解放钟”，果肉厚嫩，汁多味美；江苏吴县的“照种白沙”，汁多质细，风味鲜甜。
3，琵琶本名"批把"，"批把"一词来源于什么？
历史上所谓的琵琶，其实并不是指我们现在这种流行的曲项琵琶，而更多是指弹拨的乐器，它虽然名为琵琶，但是这些是根据他的演奏技法而来的。其实也就是说琵和趴琶原是两种弹奏乐器的手法，琵是右手向前弹，琶是右手向后调。 我们都知道那句轻拢慢捻抹复挑。说的其实就是琵琶，琵琶是我们中国历史悠久的主要弹拨乐器，它经历了许多朝代的演奏者的改进，而到现在形成了统一的四弦琵琶。 而琵琶音域广，他的演奏技巧为民族乐器之首，表现力更是民乐中作为丰富的乐器。 在秦朝的时候开始流传着一种圆形的，并且是带有长柄的乐器，因为弹奏时主要用两种方法。后来为了与当时的琴，瑟等乐器在书写上统一起来并改名为批把。但是在后来为了配合琴瑟的字形，于是就将这两个字改为琵琶。 而后来从西域传来了一种梨形的音箱，曲径而且还是四弦的乐器，就有人把它和中国的琵琶结合起来，改制成了新式的琵琶。并且从演奏方法上由横抱式改为竖抱式。 而在古代敲击弹奏都称为古，当时的游牧人骑在马上喜欢弹奏琵琶，因此也为马上所鼓也。所以从史书的记载中，我们可知道在魏晋时期，琵琶之称正式进入宫廷。 而琵琶又历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变成现在的琵琶，并且在南北朝时期通过丝绸之路进行西域的文化交流，曲项琵琶有波斯经新疆传入中国。
4，琵琶本名枇杷，枇杷一词的来源是什么？
01 演奏拨法
“批把”是一种拨奏弦鸣乐器，直项琵琶的早期称呼，源自演奏拨法，所谓“正拨”和“反拨”（也称“返拔”），往下弹称“批”;往上挑称“把”。后来，为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来，便改称琵琶。
大约在秦朝，开始流传着一种圆形的、带有长柄的乐器。因为弹奏时主要用两种方法：向前弹出去叫“批”，向后挑起来叫“把”，所以人们就叫它“批把”。后来，为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来，便改称琵琶。
琵琶又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。” 意即批把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓；在魏晋时期，“琵琶”之称正式进入宫廷。
琵琶演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。
其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。也就是说琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族（又称琉特属）弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。
中国近代汉族民族音乐史上有“海派”（浦东派）琵琶、“浙派”（平湖派）琵琶、“汪派”（汪派）等多流派。