本文目录索引

• 1，什么是文化强国,中国是文化强国吗,请说出理由
• 2，大家认为易中天如何
• 3，易中天从文化群宠，为何沦为哗众取宠的二流学者？
• 4，总的来说用英语怎么说
• 5，为什么说中国是“龙”的故乡?
• 6，为什么中国至今都不是文化强国
• 7，如何建设文化强国？
• 8，为什么在当前中国要提出文化强国的战略.

1，什么是文化强国,中国是文化强国吗,请说出理由

文化强国：以马克思主义为指导（指导思想），建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的（基本特征）社会主义文化（本质和核心），即中国特色社会主义文化。

怎样建设社会主义文化强国？
（1）必由之路：必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化方向。
（2）关键是增强全民族的文化创造活力，需要树立高度的文化自觉和文化自信。
（3）最重要的是用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。
（4）主要内容:必须努力建设社会主义精神文明，培育“四有”公民，发展教科文，增强文化整体实力和竞争力国际影响力，开展社会主义精神文明创建活动。
（5）中心环节:加强思想道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质，丰富人民精神文化生活。

2，大家认为易中天如何

太好了，他有十大致命优点（完全版）
1、易中天已经对恶狗的底子摸透了，他把它们玩得溜转。一般情况下，恶狗喜欢对人狂吠，更喜欢对文化人狂吠。
2、没有背景，全凭本事吃饭。没本事却地位极高的人多了去了，但谁比易中天有这么多的拥护者？问题是文化人挣点钱就有人眼红，有权有势的钱再多谁敢眼红？
3、草根本质。按照社会层次划分，易中天可能是被上层利用的对象。
这一点我不想多说了。但易中天明知如此仍然以普渡众生为念，大师风范高人一筹。
4、言多必失。被人采访看起来没有要求，有损大师风范，但易中天水平高得可怕！是太极高手，那些垃圾、心理有问题者在他面前象傻子一样被易中天玩弄还以为自己不错。
5、故意暴露人性的缺点。这使他更像一个真正的人！美中不足是对历史的理解缺乏哲学思考，比如诸葛亮的存在不过加速了中国的分裂，自古巴蜀非王道，诸葛亮这都看不清，还什么卧龙？另外三国讲人性阴暗面太多，老百姓听多了不好，很不好！
6、学术精神影响一代人。易中天的最大成就可能是为下20年中国人才辈出打下基础。易中天以人性的魅力感染人，其实给后来人留了无穷发展空间。虽然历史上个别将领的作用其实十分有限。虽然两军阵前的大将交锋根本不可能！虽然根本不存在火烧赤壁、草船借箭、火烧新野、空城计等。而武器、地理、作物、环境、疾病、语言、种族、民族、政策等都和人性一样影响历史进程。
7、到老才红。有点悲凉的感觉。古人云三十不学艺，五十不传经。所谓“晚节”不保，正是易中天伟大之处，文化的魅力不以时间年龄为条件。你想想：如果易中天不是大学教授，完全是草根，他还有机会吗？而现在，易中天是厚积薄发，无人能敌，完全是佛家功夫，斩妖除魔。
8、把自己看得太低。易中天去的地方歹人太多，真让人捏把汗。但大家看见易中天受伤了吗？死的永远是对手！但需要提醒一句，当差不多的时候，成书比成名重要。
9、把历史的偶然当作必然，什么都分析个1234，太理想化了。理想是美丽的，悲剧是必然的，易中天的美学修养我想无人能比，这可是他看家本领，但追求美的愿望永远比现实高贵！我想有一天无数反对者会自觉忏悔。
10、逐渐关注现实社会的问题。荀彧与曹操的关系其实象征理想与现实的分歧，曹操与刘备好比现代与传统。其它如贫富差距、科技创新、法律保障、中国特色、多样性、环境保护、可持续发展、官本位、价值判断、生活保障、公平竞争等等易中天均将一一涉及。搞文化的易中天现在是当仁不让了

3，易中天从文化群宠，为何沦为哗众取宠的二流学者？

其实说易中天是从文化群宠沦落为哗众取宠是不正确的言论，迄今为止他在文化圈也占有相当的地位。虽然他一直以来的讲学方式属于比较浮夸逗趣的，但是这并不代表他就成了哗众取宠的二流学者。 说易中天是哗众取宠，应该是由老梁说起。他在一期节目中，指出像易中天等人这样讲述历史的方式其实就是低级评书，根本不具备专业性，有点哗众取宠。所以就有人断章取义，说易中天已经被人们嘲笑，甚至在学术界是个笑话。其实这样说的人，才更像是笑话。 易中天原本是武汉大学的硕士毕业生，毕业后在学校当老师。从小就喜欢看书的他，读完书教书，在课堂上也给学生们讲他看过的书，讲他理解的故事。谁知道讲着讲着，他就讲到了《百家讲坛》呢？当时的《百家讲坛》已经到了难以为继的地步了，如果易中天不能起死回生，那可能要面临着停播的尴尬局面。所以找到他的导演，本着死马当活马医的心态，打算往平静的湖里面丢一块大石头，看看到底能炸出怎样的水花。 无疑易中天的评讲方式是成功的，因为他真的拯救了《百家讲坛》。那种万人空巷的画面，也可以出现在电视机面前。他讲的《三国》，有血有肉有趣有料，哪怕是普通的小老百姓都能看懂，没有人不喜欢。而在他成名后，有人曾问过他，为什么好好的大学教授不当，要跑来电视台。易中天老师真的很真爽，他当时说的是因为想赚点外快买房子。估计他自己都没想到，自己能赚到买无数套房子的钱吧。 2005年到2012年整整7年时间，易中天老师在《百家讲坛》讲了几百个日夜，他越来越火，甚至还出了好几套书。但是不喜欢他的人也越来越多，不过大多都是圈子内的人。因为他们觉得易中天这种讲三国人物的方式，简直就是天桥底下说书的，哗众取宠，带有极端的个人主义，一点儿也不正统。与其听他讲，还不如去听评书呢。 这个时候看他不顺眼的人一个个都跳出来了，对他各种批判，甚至认为他不应该是一个合格的学者，没有学者会这样亵渎历史文化。可易中天老师根本不在意这些人，谁要是质疑他，指责他，他照单全收，但是坚决不改。逮着机会了，还能挨个怼回去。他认为原本每个人眼里就应该有不同的人物认知，他为什么不可以用全新的角度去解析历史人物呢？只要不改变原本的史实，怎么评讲不全看个人的本事？ 2015年，易中天老师宣布退休，很少出现在公众面前。大家就以为他真的凉了，成为了二流学者。其实一个人的公过自然有后人来评，不论业界怎么看他，我们老百姓都是真心喜欢易中天老师，认为他讲的历史很有趣，这就够了。

4，总的来说用英语怎么说

“总的来说”英文表达有：on the whole、in a word、in conclusion、in short、in brief等。 解析： 1、on the whole 读音：英 [ɔn ðə həul] 美 [ɑn ði hol] 释义：大体上，基本上，总的来看[说]；大抵；大致如此；大致 释义：Our opinions are on the whole the same. 我们的意见基本上是一样的。 2、in a word 读音：英 [in ə wə:d] 美 [ɪn e wɚd] 总之；一句话；总而言之；简言之 释义：Victor, in a word, got increasingly fed up 总而言之，维克多越来越厌倦了。 3、in conclusion 读音：英 [in kənˈklu:ʒən] 美 [ɪn kənˈkluʒən] 释义：最后，综上所述 释义：In conclusion, more theoretical and experimental research must be conducted. 总之，必须进一步开展理论和试验研究。 4、in short 读音：英 [in ʃɔ:t] 美 [ɪn ʃɔrt] 释义：简而言之，总之；一句话；简言之 释义：In short, I didn't like the film at all. 总而言之，这电影我一点儿也不喜欢。 5、in brief 读音：英 [in bri:f] 美 [ɪn brif] 释义：总之；简单地说，简而言之 In brief, it has been an exciting day. 总之，这一天过得很带劲。

5，为什么说中国是“龙”的故乡?

中国一直被誉为“龙”的故乡,不仅仅是因为中国自古以来就以神话传说的龙作为民族图腾,还因为中国盛产恐龙化石。
恐龙作为一种曾经称霸地球的大型脊椎动物,其化石不仅具有很高的科学研究和收藏价值,还具有很高的观赏价值和旅游文化价值,更是让公众特别是青少年认识和了解古生物化石的一个很重要的窗口。恐龙化石的赋存量也是衡量一个国家是否是古生物化石大国的重要标准。
我国恐龙化石的发现虽然晚于西方国家,但据2012年的统计,我国出土的恐龙化石已经超过220种,位居世界第一。我国有很多享誉全球的恐龙化石产地,最具代表性的恐龙产地有四川自贡、山东诸城、云南禄丰、山东莱阳、内蒙古二连浩特、辽宁朝阳、黑龙江嘉荫、河南西峡、新疆准噶尔盆地五彩湾、广东南雄、内蒙古巴彦淖尔、宁夏灵武、湖北郧县、河南汝阳、山西天镇、甘肃刘家峡等。因此,我国是名副其实的“龙”的故乡。

6，为什么中国至今都不是文化强国

中国文化底蕴深厚，但是源远流长的历史、深厚的文化并不代表中国是文化强国，只能说中国是一个文化大国。首先，我们向国外散播的全是些主观意识的东西，像中国的节日、文化等等。但是这些对当地人来讲比较难以接受。打个比方，日语虽衍生自汉语，但它在国外却比汉语更富竞争力。原因很简单，日本的动漫、电视剧，吸引大量的海外观众，日本的一些文化习俗潜移默化地影响了外国人。而我们的宣传就很难撼动当地人。不说我们去影响别人了，看看国内市场，动漫被日本挤得、受欢迎的电视剧大部分都是韩剧、日剧、台剧。看看我们国产的很多电视剧，相当大一部分都是宣传党的。同时，我们的动漫产业也是比不上美国、日本。最近，全国两会提出的什么加强文化建设的提议，我认为其用意是好的，但是如果中国的文化产业不摆脱政府的控制，我国只能算是文化大国，距离文化强国还有很长的一段路要走。

7，如何建设文化强国？

建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务，服务社会主义的方向，坚持鲜花盛开，争先放待的原则，坚持走近务实的原则。走向现实，贴近生活，贴近群众，促进社会主义。精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化，世界，未来，民族科学的群众社会主义文化。 建设强大的社会主义文化的关键是增强整个国家文化的活力。要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，发扬学术民主和艺术民主，为人民提供广阔的文化舞台，让所有文化创作源泉全面流动，创造全民族文化创作。和活力，使社会和文化生活更加丰富多彩。 （1）加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是振兴国家的灵魂，决定着中国特色社会主义的方向。要对社会主义核心价值体系进行深入研究和教育，运用社会主义核心价值体系引导社会思想，聚集社会共识。 （2）全面提高公民的道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国，以德治国，强化社会道德，职业道德，家庭美德，个人道德教育，弘扬中华民族传统美德，弘扬时代新纪元。 （3）丰富人民的精神文化生活。让人民享受健康，丰富的精神文化生活，是全面建设小康社会的重要内容。要坚持以人为本的创新导向，提高文化产品的质量，为人民提供更好，更多的精神食粮。坚持基层，服务群众，加快推进重点文化，造福人民，加大对农村和欠发达地区文化建设的支持力度，继续推进公共文化服务设施向社会自由开放。 （4）提升文化的整体实力和竞争力。文化力量和竞争力是国家繁荣和民族复兴的重要标志。要坚持把社会效益放在首位，社会效益和经济效益上，促进文化事业的全面繁荣和文化产业的快速发展。发展哲学和社会科学，新闻出版，广播，电影和电视，文学和艺术。 扩展资料：文化强国，对于每一个中国企业和个人来说，都将是一次千载难逢的历史性机遇，它是中国经济转型升级的重要组成部分，是中国国民生活质量全面提升的重要组成部分。 文化强国战略从大的层面讲是增强国家文化软实力、中华文化国际影响力，通过创新与创造进一步解放文化生产力；从小的层面讲得看我们是否有叫得响的文化作品、我们的创意产业是否位于世界前列、我们的文化理念与价值观能否输出海外。 文化强国 动漫在行动 我国动漫产业起步不晚却发展曲折，但近年来政府认识到了大力发展动漫展业对于国家软实力提升的作用，与动漫产业发展相关的政策纷纷出台，内容涉及资金、技术、人才、对外交流等方方面面。中国动漫产业乘势而起，一跃成为公认的朝阳产业。 参考资料：百度百科-文化强国

8，为什么在当前中国要提出文化强国的战略.

　　为什么说已经到了文化强国的时候了

　　人民论坛记者：有专家解读指出，“建文化强国”是十七届六中全会的最大亮点。您怎么看待文化强国这一崭新理念和思路?为什么会提出“文化强国”的理念?

　　周熙明：把文化作为中央全会的主题，实际上这是第一次。尽管之前有十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，还有十四届六中全会《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。但是直接以文化体制改革、推进文化发展繁荣作为主题，是我们中国共产党历史上中央全会的首次。

　　可以说，现在已经到了文化强国的时候了。从国内来看，最切近的一个理由就是转变经济增长方式。因为文化是一个低耗能、高效益的产业，各地也都在积极寻找文化产业发展繁荣的突破点，以期文化产业能够成为经济发展新的增长点和支柱产业。从世界范围来看，很多国外学者也认为，旧的工业化现代化道路一方面促进了人类文明的进步，但是另一方面也使人类面临一些困境，各种各样的问题比如环境污染问题、资源短缺问题等都逼着我们转变。所以有人认为，经济时代已经结束，文化时代已经来临，未来的时代是以文化来引领的。在过去的经济时代，文化处在幕后，而如今文化已经走到了前台，从配角成为了主角，走到了舞台的中心。我们的党中央站在了世界文明的潮头来看待、探讨未来文化发展趋势，引领未来文化发展的新的道路。

　　我对六中全会有一个总体的认知，就是我们中国共产党人对世界文明发展的大趋势有深刻的认知;对文化的本质性力量有一种深刻的洞察;对文化发展的独特规律有新的认识;对我们中国共产党人身上肩负的文化使命有一种深刻的自觉。我们中国共产党从一开始就是中国传统文化的继承者、保卫者、创新者，也是先进文化的主导者;这也是对过去我们发展文化、搞文化建设的一些经验和教训的深刻反思;对最近一轮将近十年的文化体制改革实践，有深刻的总结。在这样的基础上，我们提出了“文化强国”的崭新理念和思路。

　　实现了这些突破，也就对文化强国有了新的定位

　　人民论坛记者：实现文化强国目标，我们已经做了哪些准备?还需要哪些突破?

　　周熙明：如果除开一些细节、一些技术性操作性的问题，从十七大到六中全会，最根本的就是我们实现了一些突破，最重要的是对文化的功能有一种崭新的定位。

　　一是突破了很长时间以来某些时候对文化功能的狭隘的碎片化的理解，放宽视野看文化，看到文化的各种面相、各种维度。文化不像其他具体的事物，文化就像海风吹拂之下，各种海浪涌起，向着各种可能性的方向绽放。文化不会固定成一种样式，它会不停地自我复制和自我表现，这是文化的本质特性。

　　二是突破了表象化和纯功利化的理解的局限，把握了文化的本质性力量。

　　三是突破了古典时代和经济时代对文化思考的方式，为未来中国整个社会文化的发展做了充分的准备。

　　四是突破了对传统简单肯定和粗暴否定的一种局限，能够坦然面对传统，进行创新。一方面，传统文化是祖宗留给我们的资产，我们作为子孙，应坦然接受;但是另一方面，如果祖宗留给我们的是债务的话，我们也应该父债子还。我们应该用这样的态度来对待文化。

　　五是突破原来旧的意识形态、“左”的意识形态留给我们的一些有害的思维方式，真正为未来新的一轮解放思想开辟道路。比如说一种非此即彼、你死我活的斗争思维方式，这是要突破的;还有一种泛政治化的思维方式，不管什么事情都要用政治标准来评价，不管是娱乐的还是文学艺术的，统统都把政治的标准放在一个过高的位置上;还有把重要的东西变成唯一的东西的思维方式，我们也在突破;还有就是重理轻情，我们总是在说道理，过分关注生活中真假对错的东西，而过少地关注生活中的爱恨情仇、喜怒哀乐，这个我们也有所突破;还有就是重主义轻生活，以前很多时候我们都是主义在先，而不是以生活实践为根本。共产党人都是马克思主义者，马克思主义是我们的指导思想。生活的、实践的观点是马克思主义最基本的、首要的观点。

　　当我们对以上这些都有所突破的时候，我们也就对文化发展有了崭新的定位，再也不把文化看成是一种经济工具、一种政治意识形态的工具，而是正如联合国上世纪80年代所说的，“文化既是发展的目标，也是评价发展水平、发展质量的指标。”

　　把文化改革发展成效纳入科学发展考评体系是一种创新

　　人民论坛记者：本次六中全会提出“把文化改革发展成效纳入科学发展考核评价体系”，您认为在考评文化发展的时候，应注意哪些方面?

　　周熙明：把文化改革发展纳入科学发展考评体系是一种约束机制、一种制度安排。有一种硬性的考评机制的话，就必然会促使各级政府、各级领导认真地、均衡地考虑文化的发展，既要考虑人民群众物质上、生活上的改善，也要考虑精神生活的改善，两方面均衡发展才是可持续发展。文化是一种在实践中获得、反过来又指导、规范实践的日趋丰富多样的价值信仰系统、认知系统和审美系统。文化引导人类不断地超越现象、个别和当下，进入本质、普遍和久远，是人类的意义之源、力量之源和秩序之源。从长远、本质、普遍看，文化无坚不摧，从当下、个别、现象看文化又极其脆弱。以自由为灵魂，以追问探索为动力，以保障提升生命为依归，文化发展具有渐进性、非爆发性;文化的存在具有弥散性、附着性、自相缠绕性;文化评价基本坐标的价值具有中立性。文化是道和器的结合，有其物的一面。任何精美的文化总要弥散性地承载于物之上。文化也可以进行数量上的描写和描述，这是可以考评的。当然，真正关乎精神、道德、信仰、价值的东西，不大像经济数据那么明确，考评也会带来一系列新的既有弹性、也能够大致判断是非的标准。把文化改革发展纳入科学发展考评体系，本身就是一种创新、一种新的开始，至于细节上的操作，怎么样准确评价文化发展上的功与过，还有待我们探索。

　　人民论坛记者：当今，推动社会主义文化大发展大繁荣，我们应从哪些方面来着手?

　　周熙明：在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，贴近实际、贴近生活、贴近群众，始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一。创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。深化文化体制改革，完善扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新的政策，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力。运用高新技术创新文化生产方式，培育新的文化业态，加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系。

　　(人民论坛记者杜凤娇采访整理)